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Octubre 28, 2015 -FUSIONADOS- “EL ANTES Y EL AHORA” Mártires-Inmolados -La celebración de la muerte- Indigna la parálisis mundial frente a la glorificación de asesinatos. Con la excusa de que luchan por una justa causa y del respaldo de algunos párrafos del *Corán*, no se ponen en marcha acciones que desmonten esta perversión… “Detrás de cada *mártir* existe una educación tenaz y alienante para que especialmente los jóvenes se arrojen a asesinar la mayor cantidad de personas, sean ancianos, mujeres o niños” El *Corán* tiene muchas contradicciones, que se podrían interpretar como el resultado de haber sido dictado por el Profeta en diversas circunstancias de su vida... “También tiene contradicciones la Biblia” Ambas obras pueden conducir al fanatismo o el diálogo, según su interpretación. Hubo guerras de religión entre los cristianos, como las hubo entre los musulmanes. Hubo y existen firmes impulsos hacia la coexistencia y la paz en las diversas denominaciones cristianas, y lo mismo podría darse en las zonas de predominio islámico... “En el Corán aparece la práctica del suicidio, así también afirma que, nadie puede morir, sino con el permiso de Dios y según el plazo fijado" Refuerza esta afirmación otra frase en contra del martirio… "No os matéis a vosotros mismos" Sobre fines del siglo XI apareció la secta de los "asesinos", término que proviene de la droga hachís palabra árabe que dio origen a ashashín -"marginados sociales”-. Sus integrantes mataban a personalidades y dignatarios políticos, tanto cristianos como musulmanes. El orientalista norteamericano, Bernard Lewis Historiador y orientalista británico, con doble nacionalidad israelí y estadounidense, equipara los métodos y argumentos de esa secta con el actual fenómeno del terrorismo suicida. Sus practicantes usaban el cuchillo como arma porque querían perecer en la acción, convertirse en "mártires". Debe enfatizarse, sin embargo, que pese a la importancia histórica de la yihad, guerra santa, a la que el martirio se encuentra integrado, el concepto de terrorismo suicida e indiscriminado está ausente en los textos sagrados islámicos y también en las obras de derecho y jurisprudencia musulmanes. Pareciera que el origen del terrorismo suicida se vincula en especial a las tendencias del chiismo desarrolladas en Persia, donde el martirio tiene un papel destacado, aunque le fastidie a que en ese país se desarrollaron mucho el arte, la ficción y el hedonismo. Estas tendencias se vinculan con el Irán posterior a ‘1.979, tras la reaccionaria toma del poder por los ayatollahs. El nombre de "ayatolá" tiene su origen en un pasaje en el Corán el que el chií, a diferencia de los sunitas, interpretar el sentido de los seres humanos pueden ser considerados como "signos" o "pruebas" de Dios, según estados del Corán… “Durante la guerra de Irak contra Irán, por ejemplo, Khomeini distribuyó medio millón de pequeñas llaves a centenares de miles de niños para que avanzaran de frente contra las posiciones enemigas, con la promesa de que cada llave les abriría la puerta del paraíso” Eran un escudo humano, porque tras ellos avanzaban las tropas. Hay testimonios estremecedores de soldados iraquíes que huyeron del campo de batalla ante el espectáculo de la masacre que se empezó a cometer contra esos niños. Esta práctica comenzó a extenderse en el contexto de la guerra civil libanesa de ‘1.975-‘90. Y luego, en los sitios desde los cuales se lanzan misiles contra Israel, para que la respuesta produjera la muerte de esos niños-escudo-, así de inmediato se denuncian como víctimas especialmente elegidas por la barbarie israelí. Desde entonces la técnica del suicidio se tornó cada vez más frecuente... “En diciembre de ‘1.981 la embajada iraquí en Beirut fue objeto de un atentado suicida con coche bomba perpetrado por el Partido Islámico Da'wà, de tendencia proiraní” Después, en ‘1.983, tuvieron lugar otros dos atentados suicidas con camión-bomba contra objetivos político-militares extranjeros, también protagonizados por grupos vinculados al gobierno iraní. El 18 de abril, un suicida se estrelló contra la embajada estadounidense en Beirut y causó 63 muertos y 120 heridos. Pocos meses después, el 23 de octubre, se produjo el doble atentado suicida en Beirut contra el cuartel general de los marines norteamericanos y contra el puesto de mando francés en Ramlat Al-Abida, que provocó la muerte de 241 estadounidenses y 58 franceses. En Buenos Aires, fueron atentadas, *literalmente voladas* la embajada de Israel y la sede de la AMIA mediante atentados suicidas. Gran conmoción produjo el ataque a las torres gemelas de Nueva York por aviones conducidos por "mártires". Los primeros atentados de esta locura tanática -la personificación de la muerte sin violencia- fueron dirigidos contra objetivos políticos y militares concretos. Luego esto degeneró en el actual terrorismo indiscriminado, que busca el máximo número de víctimas sin importar su condición. Este terrorismo indiscriminado es fogueado por líderes palestinos y la consciente o inconsciente complicidad de las agencias noticiosas, que no lo denuncia con claridad. La lista de atentados cometidos contra Israel y los judíos de todo el mundo ha tenido un crecimiento análogo al del antisemitismo bajo la propaganda nazi, salvando las distancias. Antes eran la "raza inferior", ahora, los "descendientes de cerdos y monos". En ambos casos se empieza con descalificaciones suaves que suben rápido la intensidad. Y en la última etapa se grita… "Barrer el Estado de Israel" y "limpiar el mundo de judíos" El Holocausto no habría sido posible si se lo hubiera denunciado y combatido a tiempo, con firmeza. Hay un perverso silencio ante las campañas que impulsan a jóvenes alienados, desocupados y sin futuro a convertirse en presuntos héroes de una causa justa. Los presuntos "mártires" son objeto de diversos homenajes en los territorios palestinos. Allí la educación tiene mucho en común con la que se imparte en las tierras dominadas por el ISIS. El resultado es fabricar asesinos. Con las intifadas sólo se logró demorar o paralizar las negociaciones de paz. Ahora están consiguiendo que hasta los israelíes que apoyaban a los palestinos empiecen a callar... “Hoy, el presidente Mahmoud Abbas es conciliador en inglés y guerrero feroz en árabe” Algunos opinan que es diferente la mentalidad del mundo islámico de la de Occidente. No es ético frenarse ante ese discutible obstáculo. Los esfuerzos por la vida, por el progreso, por la convivencia y por la tolerancia, aunque sean descalificados por los fanáticos de cualquier tiempo y lugar, no deben conducir al silencio, la ceguera o la indiferencia… “La verdad es fácil de entender, decía Galileo, no obstante es difícil descubrirla” Entonces… “Ayudemos a descubrirla” Dr. Hugo José Naranjo

Opiniones Derechos Humanos y verdades históricas Share Mayo 11, 2016 General Heriberto J. Auel Janisset Rivero Coronel Horacio Losito Armando Valladares Doctora Victoria Villarruel Voces acerca de la situación de los Derechos Humanos en Latino-América e históricas verdades que los gobiernos totalitarios pretenden modificar.

Gabriel Santana "La inseguridad y las colas para conseguir alimentos es notable en Venezuela..." El conductor de Entre Política, de radio Comunidad en Venezuela nos ofrece un panorama de la situación en su país. Inseguridad, desabastecimiento, el Comandante Chávez, Maduro y la idiosincracia venezolana Gabriel Santana - Agosto 22 00:00 00:00

Cartas Enviadas a la Iglesia: Ciento Sesenta y Siete Respuestas: Cero Señor Presidente de la Conferencia Episcopal Argentina Arzobispo José María Arancedo Entre los días 16 de marzo del año 2015 y el día 31 de agosto del mismo año corriente , con mi familia hemos enviado a diferentes autoridades de la Iglesia a la cual usted pertenece 167 cartas certificadas, así con fecha 16 de marzo del 2015 le enviamos una primera carta a usted y con fecha 20 de Junio del 2015, por intermedio de AfyAPPA (Asociación de Familiares y Amigos de Presos Políticos de Argentina ) se hizo entrega de otra similar a un colaborador suyo. Pasó el tiempo y tengo que decir que hoy llegó a mis manos en la prisión donde ilegalmente me encuentro prisionero desde el 28 de Noviembre del año 2014, una cordial respuesta suya... Lamentablemente, la misma se trata de una contestación con fecha 1 de setiembre a una carta que le enviaran el 21 de agosto próximo pasado la señora Estela Barnes de Carlotto, la señora Marta Vázquez, el señor Horacio Verbitsky y la señora Lita Boitano. A mí, solo me llegó su silencio. En ella leo, que les habla de "La Verdad, la Justicia y la Paz " además "del compromiso de todos y respeto a la Ley " etc. Justamente, sobre todo lo que yo vengo reclamando, entre otros a usted, sin respuesta alguna. Me llama poderosamente la atención que sobre el final de su misiva, un párrafo dice: "Aprovecho la ocasión para renovar nuestra vocación de mantener un diálogo constructivo y de servicio a todos " Evidentemente en su Servicio a Todos, Yo no estoy incluido, ni considerado . Si veo que lo está el señor Horacio Verbitsky que como Triple Agente , tanto dolor y muerte sembró en el pasado y aún hoy, sin arrepentimiento, sigue haciéndolo. Por mi parte, a los fines de no perder más tiempo, a partir de hoy suspendo en forma definitiva el envío de misivas a la institución que usted representa. Lo saluda atentamente, Claudio Alejandro Kussman Comisario Mayor (R) Policía de la Provincia de Buenos Aires Ezeiza, Argentina Septiembre 9, 2015 Share Cartas anteriores a la Iglesia Carta de Monseñor José María Arancedo, fecha 1 de Septiembre del año 2015 en contestación a la carta firmada por las señoras Estela Barnes de Carloto, Marta Vázquez, Lita Boitano y el señor Horacio Verbitsky, escrita tan solo diez días antes, fecha 21 de Agosto del año 2015

Entrevista al General Heriberto Justo Auel 04 de Octubre de 2015 El General de Brigada (R) Heriberto Justo Auel es un distinguido militar, poseedor de una envidiable preparación académica. Profesor universitario, presidente del Instituto de Estudios Estratégicos de Buenos Aires, entre otras tantas funciones además de pensador y escritor: Su libro Política y Estrategia Internacional Contemporánea es material de consulta así como también sus numerosos ensayos y tratados. Desde los tiempos de aquel debate entre Auel y Eduardo Aliverti, pasando por el famoso video de su declaración como testigo ante el Tribunal Oral Criminal Federal número Uno -lo reconozco, fui dueño de un accionar un tanto tardío- comencé a perseguir a este hombre que construye cada oración con un elevado grado de lógica, conocimiento y pensamiento crítico. Los devotos de la lengua pueden estar más que satisfechos con el cuidado otorgado a sus palabras y un poder de sintaxis que viene acompañado con información, historia y experiencias. Fabián Kussman: He tenido la fortuna aprender, gracias a sus libros, sus ensayos y nuestras conversaciones, General. Ahora está en boca de todos el libro de Gabriel Levinas "Doble Agente", una biografía no autorizada de Horacio Verbitsky, presidente del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS). Esto me lleva a preguntarle sobre su teoría -teoría en el concepto real, hipótesis, observación, estudio, experimentación y exposición para que se repita la experiencia- de "Triple Agente". ¿Verbistky, "triple Agente"? Heriberto Justo Auel : Hace años, el ya fallecido patriota Carlos Manuel Acuña -veterano periodista- publicó varios libros denunciando que Verbitsky operaba como agente de inteligencia británico. Llama la atención que Levinas lo omita. La Argentina peleó las guerras “posibles” durante la Guerra Fría, en zona desnuclearizada: una “limitada” y breve, en el Atlántico Sur y otra “muy limitada” y larga, que cabalgó al “estado de guerra civil”, en su etapa posterior a 1955. Ésta última no es considerada hoy -por la gran mayoría de nuestros políticos- como lo determinó la Cámara Federal de la CABA: “guerra civil revolucionaria”. Muchos simpatizantes del agresor revolucionario, aun hoy, no la ven. En ella actuó, como triple agente, “el perro”, como se lo conocía al montonero Verbistky. Su actuación, en la etapa de la explotación jurídica de la agresión revolucionaria, desde 1983, se realizó a través del CELS y ha sido central para el objetivo británico de la destrucción institucional del Estado argentino. En particular de sus FFAA y del sistema judicial federal. Fabian Kussman: Siempre le he comentado sobre información anexada al pié de página en cada uno de sus trabajos. Al fin de cada capítulo -módulos en su caso- se encuentra esto y más: Citas de otros autores, bibliografía, datos y fechas. Cantidades enormes. Esto es una declaración tácita suya: "Sean escépticos. No me crean a mí. Aquí está la reseña..." Siendo esto así, como es posible que nos hayamos "tragado" El Relato? Heriberto Justo Auel : En las guerras en acto, la “infoesfera” constituye una acción estratégica muy importante. Las guerras del siglo XXI se dan fuera de teatros de operaciones militares. Se desarrollan sobre las sociedades. La masa de bajas son civiles y el Estado se enfrenta a “milicianos” que operan sin límites morales ni responsabilidad. Ello exige a los actores manipular a la opinión pública a través de la comunicación social. El “relato”, que es una falacia narrada, es una exigencia del ya antiguo proceso pseudo-revolucionario, que actualmente en nuestro país controla al 80 % de los medios, a través del Estado. Esa es la causa de que un porcentaje -el menos independiente y el más tansculturizado- apoye al “modelo populista”, que lo retiene en la pobreza. Son los militantes y “sectores duros” que han “tragado” el “relato” que los medios repiten sin pausa, a lo largo de todos los días. Fabian Kussman: El pequeño gran libro de Javier Anzoategui "Breve Explicación del Principio de Legalidad Penal y de los Juicios de Lesa Humanidad" sentencia que la justicia Argentina ha preferido ceñirse, en estos casos, a "Costumbres Internacionales" en vez de acatar la Constitución Nacional y en vez del Código penal. Qué son "Costumbres Internacionales"? Podemos entender por estas costumbres a que un gobierno -Arabia Saudita, por ejemplo- no permita conducir automóviles a mujeres? Heriberto Justo Auel : Hay países que se conducen a través del “Derecho Consuetudinario”, consolidado a través del tiempo y tomado de sus tradiciones, es decir de sus “costumbres”. Nosotros, en nuestra Argentina -como la gran mayoría de Occidente- hemos adoptado el Derecho Positivo, establecido en Códigos escritos y estos derivados de la Constitución Nacional. Los gobiernos dependientes del Socialismo Siglo XXI -a través del Foro de San Pablo- han arrasado con los principios del derecho penal codificado, han quebrantado a la Constitución Nacional y, cuando es conveniente, se apoyan en un derecho que nos es ajeno, tal el caso de las “costumbres internacionales” que no rigen para nosotros en el ámbito interno, si bien conforman al Derecho Internacional Público que se fundamenta en las “costumbres” del derecho anglo-sajón, de origen consuetudinario. La Argentina ha licuado su jurisprudencia penal, para “trastocar” una derrota terrorista-revolucionaria en el terreno, en una victoria política-estratégica que llevó al gobierno al neo-marxismo. Fabian Kussman: Somos un país de fútbol. Si me lo permite, voy a tomar como ejercicio un ejemplo de esta índole. En la actualidad los saques de banda se realizan con la mano. Mañana, la Federación Internacional de Fútbol cambia esta regla y permite efectuar esta reanudación del juego solo con el pié. Todos aquellos deportistas que en el pasado lo produjeron con las manos son multados. Puede ser esta una buena alegoría acerca de lo que están viviendo ex uniformados hoy? Heriberto Justo Auel : Así es. Es uno de los principios del derecho penal que se omite y destruye, para judicializar a la guerra. Es el de la aplicación de la ley “ex post facto”. Se aplican leyes posteriores al hecho del delito, además de sacar “al reo” de su “juez natural”. Los jueces y fiscales que operan los juicios que se originan en eventuales delitos correspondientes al “jus in bello”, son PREVARICADORES. Y ellos -en su mayoría- son conscientes de ello. ¿Conoce Ud. algún país en el mundo que haya juzgado a sus soldados -mandados por el Estado a aniquilar a un agresor revolucionario- con el Código Penal, como si fuesen vulgares asesinos? Sin embargo ello ocurre hoy en nuestra Patria, pues ha operado la política de derechos humanos unilaterales -en manos comunistas- y ella origina la necesidad de negar que “hubo una guerra civil-revolucionaria”. Es el gran éxito del “relato”. La política de los derechos humanos ha reemplazado a la política de seguridad nacional. Vivimos hoy en una cruel inseguridad e indefensión, provocada por esta maniobra británica, controlada por los revolucionarios neo-marxistas mimetizados. Una colusión inimaginable. Fabian Kussman: ¿Podríamos recibir más de esta clase de atropellos? Es decir, podemos -con este extraño pensamiento jurídico de los magistrados funcionales al gobierno- tener sorpresas? Heriberto Justo Auel : Todo atropello a la ley y a la Constitución es esperable y hasta “natural” para la continuidad de la pseudo-revolución. Cuando no pudieron reformar la Constitución, recurrieron a la “democratización de la Justicia” y cuando ese camino se cerró, modificaron los códigos. No hay límites para retener el poder revolucionario: “llegamos para quedarnos” y “vamos por todo”. Esas son expresiones de quienes conducen al neo-marxismo, con un 70 % de la población en oposición -pero dividida-. Fabian Kussman: Con la ascenso al poder, la "Juventud Maravillosa", los "Grupos Revolucionarios" -derrotados en nuestra guerra civil- han ganado a lo largo de los años una "Guerra Fría Interna"? Podemos registrar o acuñar el término Guerra Fría Civil? Heriberto Justo Auel : Nuestra guerra civil revolucionaria no fue “fría”. Fue muy caliente. Tuvimos un record mundial de hechos terroristas a lo largo de una década -22.800 en diez años-, con infinidad de muertos y destrozos. Fueron derrotados en combate, el cuasi-Estado no dio batalla -la dirección estratégica de los combates- y la guerra -en el plano político- trastocó el éxito táctico de los argentinos -en el terreno- en una derrota que hoy somatizamos en medio de una decadencia generalizada. El pivote de giro fue el decreto 158/83, traído desde el RU inmediatamente después de la Guerra del Atlántico Sur por el Dr. Carlos Nino y firmado por el Presidente Alfonsín horas después de asumir la presidencia. El caso a homologar fue el de la “purga estalinista”, posterior a la guerra civil rusa. En ella fueron fusilados 36000 oficiales del Zar, por los tribunales populares. Fabian Kussman: Desconozco si se aplica a su área de pericia pero las elecciones están a la vuelta de la esquina. La lucha electoral, se puede comparar a una guerra? La contienda electoral, es Táctica o es Estrategia? Heriberto Justo Auel : Hay una puja entre partidos, para alcanzar el poder. Los partidos deberían trazar sus estrategias y tácticas en el campo de la “pequeña política electoral”. Hoy los partidos tradicionales están en total dispersión provocada por los “entrismos” de izquierda. La puja es entre candidatos. Pero es una puja de ideas, o debería serlo. El hecho de que existan agresiones personales, no las homologa a una guerra, donde siempre hay sangre. Lo que sí debemos tener en cuenta en éste momento histórico, es que estamos a treinta días de tomar una decisión fundamental: ¿le damos continuidad al proceso revolucionario, teñido de narco-terrorismo, o retomamos el camino de la república constitucional, con nuestro voto? Según lo hagamos, nuestro futuro será de Paz o de agravamiento de tensiones sociales, que pueden regresar a la guerra civil. Fabian Kussman: Perón solía decir: "Para un Peronista no puede, ni debe, haber nada mejor que otro Peronista", Un Peronista -deduzco- no puede estar luchando contra otro Peronista y si así lo hiciera -citando a Mao Tse-tung- era alguien que se estaba pasando a otro bando. De todos los candidatos "Peronistas", quién se pasó al otro bando? Heriberto Justo Auel : Esa expresión de Perón correspondía a la grave crisis socio-política anterior a 1955, que sería cabalgada -desde 1959- por la guerra revolucionaria. El “último” Perón, como el “último” Balbín, estaban de regreso de la ciega confrontación interna -guerra civil- sin objetivos. Entonces -1974- el lema fue: “para un argentino, nada es mejor que otro argentino”, palabras no aceptadas por los resentidos sociales organizados en bandas armadas. Muertos los ancianos líderes tradicionales, que buscaban la pacificación y la unidad, regresaron los “jóvenes turcos” de clase media, que aterrorizaron a la sociedad argentina. Producida la cooptación y licuación de los partidos, en tiempos electorales encubren con piel de corderos, al lobo que llevan dentro. Entonces el neo-marxismo se arropa como peronistas o radicales, pero no lo son. Alguna prensa, que lo sabe, no lo ve, o mejor dicho, no lo quiere ver. Nadie cita a la revolución. El muro creado por la política de derechos humanos, se hizo impasable para la dirigencia política. Fabian Kussman: Encuentra usted, General, alguna similitud entre La Banda de los Cuatro actuante en la China de Mao y algunos grupos cercanos al gobierno? Heriberto Justo Auel : Alguna homología puede encontrarse. La “revolución cultural” de esa etapa maoísta fue un gran fracaso que trajo una reacción política positiva, que hoy avanza. Claro está, detrás hay 4000 años de historia y de cultura. Nuestros pueblos jóvenes tendrán que recibir alguna ayuda más, que la sola fuerza de la inercia histórica. Es aquella que la sociedad -intuitivamente- espera desde El Vaticano. Fabian Kussman: Usted señala que el "Che" Ernesto Guevara Lynch era un hombre de gran resentimiento social. Estos inquietantes grupos como el de Milagro Sala, son individuos de alta animadversión social? Son los miembros de ISIS personas de elevado antipatía general? O hay intereses más materiales? Heriberto Justo Auel : En el ISIS hay motivaciones sectarias, de origen religioso y propósitos políticos, con alianzas criminales. En “las milicias” partidarias ideologizadas, organizadas con dineros públicos, el propósito es contar con organizaciones para-estatales armadas, de choque, para el sostenimiento de la pseudo-revolución. Por ello se eligen líderes de bajo nivel cultural y fuerte adhesión al dinero, dóciles, aun ante lo ilegal e ilegítimo. Fabian Kussman: Daniel Scioli, hace más de veinte años, defendía el accionar Militar en la lucha contra el terrorismo. Entiendo que los seres humanos cambiamos, evolucionamos -para bien o para mal- aprendemos nuevos conceptos y esto -hipotéticamente- pueda haber sucedido con el candidato presidencial. Ahora bien, es este el perfil de ese Estadista, ese Estratega, que usted reclama para la Argentina? Lo imagino arqueando las cejas, General. Entonces, hay otro candidato que pueda tener esa personalidad y preparación? Heriberto Justo Auel : El candidato ideal, no existe, pero como dicen los chicos, “es lo que hay”. Y dentro de lo que hay es imprescindible elegir lo mejor, lo que es bueno. Como consecuencia de una masiva acción psicológica del gobierno, que busca la continuidad del “modelo”, Scioli, un gobernador fracasado y no querido por el cristinismo , marcha adelante en las encuestas, siendo la contrafigura de un estadista o de un estratega. Necesitamos, inmersos en una fuerte crisis generalizada, una conducción con AUTORIDAD y ésta solo emerge de la sumatoria de actos de una persona, o de un conjunto de personas que a lo largo de sus vidas hayan pedido deberes, antes que derechos. Esa debería ser la búsqueda afanosa del electorado, en los días que corren. La ausencia de Scioli en el debate por TV, de los candidatos a la presidencia en el día de hoy, demuestra con toda claridad que no es “nuestro hombre”. Fabian Kussman PrisioneroEnArgentina.com

LA CULTURA Y LA CIVILIZACIÓN. La Guerra: continuidad y cambio. (Diciembre 2001) “Los ricos no están forzosamente seguros, los pobres no están necesariamente inseguros, la mayoría no prevalece necesariamente, las minorías no fracasan forzosamente. Lo que determina quién gana y quien pierde, quien está seguro y quien en peligro es su ciencia, su estrategia.” Sun Tsu, estratega chino, siglo V a. C. La guerra es el conjunto de actividades organizadas, que emplean la fuerza para dominar la voluntad hostil de un enemigo e imponerle la propia. En este sentido, guerra no es sinónimo de "operaciones militares". Para que haya guerra no se requiere una “declaración de guerra”, ni tampoco la existencia de una condición reconocida como "estado de guerra". La guerra puede ser librada por grupos controlados por el estado, por el estado o por grupos no estaduales. El objetivo de la guerra no es necesariamente eliminar al enemigo. De hecho, la "cumbre de la habilidad" consiste en someterlo, sin eliminarlo. El enemigo estará sometido cuando se comporte de la forma en que nosotros -los agresores o defendidos- deseamos que se comporte. Para intentar someter una voluntad hostil, debemos tener un claro conocimiento de los específicos comportamientos no hostiles que intentamos imponer o de los comportamientos hostiles que deseamos impedir. La naturaleza de lo que constituye una amenaza ha cambiado. Solíamos sentirnos amenazados por el poderío de una potencia extranjera, por sus armas y sus ejércitos. En la actualidad nos sentimos amenazados por la reacción de la debilidad y del resentimiento de un actor propio o extranjero. Pueden llevarnos a la violencia actores pobres y débiles o jóvenes y fuertes, inadaptados a las normas de la civilización en curso o transculturizados. Este hecho implica la total inversión de la ecuación ordinaria de poder. Los miedos aumentan en la medida en que aumenta el contacto con un mundo global. Los delitos que se cometen en el centro de la ciudad, se repiten en proximidades de nuestras casas. Todos estos problemas derivan de la Revolución de la Información, porque una revolución de esta naturaleza crea un mundo completamente nuevo. Si queremos operar en este nuevo mundo, debemos percibir la dinámica de la información y de la guerra y, consecuentemente, actuar sobre esa realidad. La primera civilización de la información sucumbió ante la primera globalización, hace diez mil años atrás, junto con el mamut lanudo, el visón gigante, el mastodonte y el tigre de dientes de sable. Había sido una forma de vida dominante durante miles y miles de años. En las sucesivas civilizaciones, hasta alcanzar las más recientes, se produjeron globalizaciones en cada uno de aquellos momentos históricos. Progresivamente fueron más frecuentes y cada vez más amplias, hasta llegar al presente estadio planetario. Las civilizaciones se basaron siempre en la información. Nuestros ancestros cazadores-recolectores, sobrevivieron gracias a lo que sabían y no a lo que poseían. Se adaptaron a su realidad circunstancial porque conocían el lugar dónde estarían los animales y el momento apropiado para recoger alimentos vegetales. El mundo que percibían era un mundo de abundancia, había recursos suficientes para todos. La condición social de un individuo se basaba en sus historias, canciones y conocimientos. No en lo que se poseía. No había guerras entre los cazadores-recolectores, puesto que: 1) era imposible quitarle el conocimiento a otra persona por medio de la fuerza, 2) poseían muy poco, 3) lo que poseían, lo compartían. La extinción masiva de herbívoros hizo que repentinamente el mundo perceptible de la abundancia se transformara en un mundo perceptible de escasez. Hubo una hambruna masiva. No era suficiente saber dónde crecía alguna planta o por dónde pasarían los animales. Fue necesario poseer, controlar y restringir los recursos. La caza y la recolección se transformaron en un modo de vida marginal, practicado sólo por unos pocos. La evolución comenzó a desarrollar culturas basadas en la posesión de bienes materiales y en no compartir la información. Quien con su fuerza podía quitarles cosas a otros, obtenía una mejor posición relativa. En el nuevo mundo perceptible -el mundo de la escasez- la seguridad se basaba en la posesión de bienes materiales. La gente utilizaba los conocimientos que poseía sobre las cosechas, para cultivar en el lugar apto: agricultura. Otros utilizaban sus conocimientos sobre los animales para reunir y domesticar manadas: pastoreo. En ambos estilos de vida, la gente consolidaba su identidad como grupo y se sentían seguros, porque eran miembros de un grupo. El paradigma era la pertenencia al grupo. La guerra fue y es una respuesta a la escasez. Sus formas reflejan el grado de escasez que cada grupo experimenta. Los nómadas atravesaron períodos de escasez y se convirtieron en guerreros. Aplicaban sus conocimientos en la cacería, referidos a cómo matar y reunir o dividir grupos, para matar y dispersar a sus oponentes. Debido a que la escasez por la que atravesaban no era constante y dado que además no cultivaban, no sentían la necesidad de poseer un espacio físico. Por lo tanto, su forma de luchar era cruel y breve. Es el origen remoto del actual terrorismo. Los agricultores se asentaron y cultivaron. Con el crecimiento de las poblaciones, comenzaron a experimentar la escasez de tierras y se expandieron a otros espacios, para ocupar más y más territorios. Desarrollaron un estilo de guerra basado en la ocupación y defensa de una porción de territorio. Primero construyeron fortificaciones, probablemente contra los guerreros nómades y luego, con la aparición de una nueva tecnología de información -la escritura- construyeron ciudades e imperios. Se aferraron a la tierra, pues la riqueza provenía de ella. Desarrollaron guerras defensivas y más tarde guerras imperiales. Es el origen remoto de los imperios dominantes actuales, cuyo paradigma es EEUU. La escasez conduce a la jerarquía. Los más fuertes pueden quitarles cosas a los más débiles. Pueden obtenerse tributos de extraños o de los miembros más débiles del grupo. Aquellos que tienen la capacidad de utilizar su información, su poder y su carisma para obtener una posición de liderazgo, pueden restringir los medios de supervivencia a los miembros del grupo perturbador. La transición entre los pequeños grupos de agricultores y las civilizaciones más complejas, comienza de la misma manera en todo el mundo. De pronto, uno de estos pequeños grupos de agricultores similares entre sí, tiene la capacidad de crecer y dominar a los grupos cercanos. Es capaz de elaborar proyectos de irrigación y de librar una guerra. Ese grupo posee alguno de los sistemas de símbolos: caracteres cuneiformes sumerios, jeroglíficos egipcios, sistema quipu incaico o caracteres chinos. La escritura presenta una metáfora de organización que da lugar a la percepción de que las cosas pueden clasificarse y organizarse. El paradigma de la clasificación y de la organización es la “revolución de la información” actual. El sistema de símbolos posibilitó la administración: controlar la pertenencia al grupo e imponer contribuciones. El tamaño del grupo aumentó. Las contribuciones tomaron la forma del servicio militar o del trabajo en proyectos del Estado. Con la escritura surgieron la habilidad organizativa y la estructura de clases. La escritura presentó una metáfora ordenada y lineal. Los agrupamientos se dieron cuenta de que podían organizar las cosas y las personas de un modo mejor y más ordenado. Las cosas y las personas podían contarse y clasificarse. El historiador militar John Keegan señala que el poder militar de las primitivas sociedades hidráulicas no se basaba en ninguna superioridad tecnológica o de mano de obra, sino en la organización. La escritura se convirtió en un modo de mantener la información en “reserva”. Ciertos grupos podían dominar a otros, basándose en su superioridad para acceder a la información. Con la escritura el acceso a la información se limitó a aquellos que sabían leer -la elite- y por lo tanto su poder quedó consolidado. Surgieron diferencias entre la manera de pensar de quienes sabían leer y quiénes no. Este hecho convalidó y perpetuó la estructura de clases. Eran importantes la identidad de la clase y la identidad del grupo. Se desarrolló una elite dividida en tres partes: * El rey, el faraón, el inca o cualquier otro gobernante político, considerado un Dios o un representante de Dios. * Los gobernantes eran aconsejados por los sacerdotes y los escribas, que controlaban la información. A menudo se encargaban de los proyectos del Estado y de llevar el registro de los impuestos. * El ejército defendía al grupo de ataques extranjeros y mantenía la población bajo control. Para estos grupos, el objetivo de la guerra era expandirse, conquistar más tierras, esclavizar y obtener tributos de los conquistados. Con aciertos y equivocaciones, conflictos con otras ciudades-estados y con los bárbaros (herederos de la tradición guerrera de los nómadas), esta visión del mundo y esta manera de vivir y de luchar se extendió por varias ciudades-estados y luego imperios, hasta culminar en el Oeste, con Roma. Se libraban guerras contra los pueblos nómadas o contra las otras ciudades-estados o imperios. El tipo de enemigo que debía enfrentarse influía en la manera en que se desarrollaba el ejército. Si la amenaza provenía de guerreros nómadas, se desarrollaba entonces una guerra defensiva, como sucedió en China, donde el énfasis se concentró en las estructuras defensivas (la Gran Muralla) y en la hostilidad hacia el invasor. La noción de batallas decisivas no evolucionó. Si la amenaza provenía de un igual, se intensificaban las tácticas y las estrategias y éstas evolucionaban. Si no existía tal amenaza, no era necesario entonces un gran desarrollo militar y, como sucedió con los Aztecas del Nuevo Mundo, la guerra se tornaba prácticamente ceremonial. La guerra no desapareció, porque la elite necesitaba controlar la violencia organizada en caso de una rebelión popular. Los nómadas mantuvieron una visión del mundo parecida a la de los cazadores-recolectores. Formaron grupos sociales relativamente igualitarios, basados en el parentesco, o mantuvieron alianzas entre los grupos dirigidos por un líder carismático. Hicieron la guerra utilizando sus conocimientos sobre cómo matar y reducir una manada de animales, para enfrentarse con otros hombres. Con el correr del tiempo continuaron evolucionando. Inventaron el carro de guerra, la caballería y el estribo. Sus invenciones fueron adoptadas por aquellos a quienes atacaban. Los nómadas no sentían la necesidad de poseer una porción de territorio, porque los nómadas no cultivaban. Arribaban a un lugar, se apoderaban de lo que podían transportar y partían. Si los nómadas decidían establecerse y tenían éxito, adoptaban la estructura política existente en el lugar y formaban parte del sistema agrícola, como sucedió con los Normandos en Francia, los Jatos en las Islas Británicas, los Manchurianos en China. Cuando los agricultores atacaron a los cazadores-recolectores o a los nómadas, el resultado fue el imperialismo. Cuando la línea de los nómades atacó a los cazadores-recolectores, el resultado fue la esclavización del vencido. Cuando la línea de los nómades atacaba a una sociedad similar, el perdedor era convertido en esclavo o debía pagar un tributo al ganador. Sólo cuando los agricultores más experimentados se enfrentaron entre sí -tanto ofensiva como defensivamente- la naturaleza de la guerra “progresó”. Si la línea de los nómades atacaba sorpresivamente a la línea de los agricultores, la sociedad agrícola defensiva desarrollaba fortificaciones más sofisticadas. Si la línea de los agricultores competía con sus iguales, independientemente del resultado, se producía un notable aumento en el desarrollo de las tecnologías, tácticas, estrategias y de la organización militar. La revolución en la producción y el traslado del poder económico desde Europa hacia los Estados Unidos, tuvo repercusiones políticas y militares. La evolución en el cambio social y en el cambio económico, hizo que la gente se sintiera insegura. Las guerras constituían, en parte una cuestión económica y en parte una reacción conservadora por parte de aquellos que aún mantenían una identidad grupal-étnica-clasista, contra el mundo individualista-pluralista-cosmopolita, surgido de la Revolución de la Electricidad. Las guerras de la Revolución de la Electricidad, por ejemplo la IIda. Guerra Mundial, se ganaron en la línea de la producción y en los laboratorios de investigación, mucho más que en el campo de batalla. Y de esos laboratorios surgieron las tecnologías de la siguiente Revolución de la Información. Ahora nos encontramos inmersos en otra Revolución de la Información y existen semejanzas con sus predecesoras. La ecuación de poder se ha modificado, para beneficiar a la civilización de la información más intensiva. La Revolución de las Macro computadoras, al igual que la antigua Revolución de la Prensa y la antigua Revolución de la Electricidad, permitieron que las potencias dominantes -los Estados Unidos y la URSS- extendieran su control administrativo. La URSS no permitió la libertad de información o la libertad de la tecnología de información. Los Estados Unidos si lo hicieron. Como consecuencia de ello, la industria electrónica de los Estados Unidos superó ampliamente la de la URSS. La esencia de la Revolución Digital, es el control local, descentralizado. El paradigma soviético del control central impidió que se originara la noción de una tecnología de información local. Como resultado, la economía soviética se derrumbó, debido a que sus sistemas productivo, ecológico y social, traspasaron los límites administrativos de su infraestructura de información. Ese colapso, al igual que la caída de Roma, dio origen a una situación altamente competitiva entre los herederos de las tradiciones del Imperio Bizantino -quienes se encuentran inmersos aún en el paradigma de la identidad grupal- y aquellos que han heredado el paradigma de la individualidad y la competencia. Hoy estamos en presencia de una nueva Guerra Mundial. Aquellos viejos agricultores, convertidos en imperio global, frente a los nómadas actuales, innominados y dispersos en la totalidad del planeta, el crimen organizado y el terrorismo internacional. Es una lucha novedosa en su naturaleza y métodos y en sus macro consecuencias. Pero muy antigua en su estructura conceptual. Hoy más que nunca debemos tener claridad conceptual estratégica. Ésta es atemporal y meta ideológica. Es la única forma en que podremos despejar la niebla de incertidumbre que envuelve a nuestra Argentina en profunda crisis estructural. Los arquetipos argentinos, como San Martín o Belgrano, nos aportan su sabiduría y claridad, nos dan la luz. Nosotros tenemos el deber de recuperar los valores fundacionales de la Patria –la cultura- y adaptarnos al mundo en presencia – la civilización-, tal como es, dinámico y cambiante. De lo contrario sucumbiremos, como aquellas civilizaciones primitivas que se negaron a entender, desde su cultura, la dinámica de la civilización impulsada por la Información y catalizada por la Guerra. Por Heriberto J. Auel

Aníbal Guevara "Hay testimonios que evidentemente siguen un libreto..." El músico, integrante de la agrupación Hijos y Nietos de Presos Políticos de la Argentina, relata su muy personal experiencia en cuanto a los hechos que desencadenan en la sentencia de su padre, el entonces veinteañero teniente Aníbal Guevara padre. Aníbal Guevara - Agosto 08 00:00 / 00:00

EL CORREDOR DE LA MUERTE Por Claudio Kussman Agosto 10, 2015 UN POLICÍA FEDERAL Pretendo en estas líneas, volcar fielmente, uno de los hechos acontecidos en los últimos días en el pabellón 19, donde me encuentro prisionero. No es mi intención que ellas contengan, golpes bajos, ni emotividad alguna. Solo que se refleje la total verdad, esa que se oculta e ignora sistemáticamente. Comenzaré diciendo que en el anochecer del día martes 4 de Agosto de 2015, ingresó José Félix Bernaus, un Comisario Mayor (R) de la Policía Federal, autor de 17 libros de derecho , detenido pocas horas antes. Vale mencionar que el mismo, ayudándose con un bastón para caminar, presentaba un porte acorde a sus ni mas ni menos, 85 años de edad. Poseía lucidez y por supuesto dolencias varias, como diabetes, un marcapasos, hipertensión, etc. Luego de saludarlo e intercambiar las primeras palabras, con él, me pregunté: como el Cuerpo Forense da el visto bueno al ingreso de una persona con esta edad y condiciones de salud, a una prisión, lugar para nada amigable? Asimismo el personal penitenciario, no razona que a futuro ellos podrán ocupar nuestro sitio? Este anciano llegó sin equipamiento de supervivencia, por lo que entre varios le acercamos los elementos mínimos, necesarios para sus primeras horas, en este lugar de sombras. PRIMER DÍA, UNA CAÍDA Durante el día miércoles 5 delante mío, se tropezó con una silla y cayó al suelo lesionándose el brazo izquierdo y una rodilla, lo auxiliamos y prontamente fue atendido por el personal penitenciario, uno de cuyos miembros en esos momentos circunstancialmente estaba presente en nuestro pabellón. El día jueves 6 fue visitado en horas de la mañana por su esposa , también de 85 años de edad. Ellos ocuparon una mesa próxima a la mía y puedo decir que se percibía que los dos formaban una sola persona. Como no serlo, si Nélida, fue su novia de cuando ambos tenían 17 años de edad y son esposos desde hace mas de 60 años. INDAGATORIA Y AGOTAMIENTO TOTAL A la tarde de ese mismo día, fue trasladado para ser indagado mediante videoconferencia, acto del que regresó sobre las 22, totalmente agotado, como es normal en estas circunstancias. A las 8 de la mañana del día siguiente atendí el llamado telefónico de Nélida, y al intentar despertarlo para avisarle del mismo, lo encontré semiinconsciente, con su cuerpo húmedo por la transpiración. Se avisó a la guardia y mientras le daba excusas a su esposa, para que esta no se alarmara, él era retirado en una camilla. Imposible decirle lo que pasaba en ese momento, ella ni nadie del exterior, puede hacer nada por nosotros, en las primeras horas de una circunstancia como esta. LAS MENTIRAS En una muestra mas de las mentiras y el relato de la “justicia” y los Organismos de DDHH, Félix no fue llevado al Hospital Penitenciario, distante unos 2000 metros de este lugar, que según dicen “está plenamente equipado”, sino al Hospital Municipal de Ezeiza, donde quedó en observación por 24 horas. Luego de tener comunicaciones varias con su familia, a la que les conté la verdad, a Bernaus, finalmente le dieron el alta. Lo lamentable que ingresó como salió, o sea en camilla, en iguales o peores condiciones de salud, y totalmente falto de higiene, al extremo de tener adherido a su cuerpo abundantes restos de materia fecal. Esta vez, había incomprensiblemente ingresado a la prisión, sin pasar por el control médico reglamentario. LAS LÁGRIMAS En esas lastimosas, condiciones, según yo lo prometiera, lo comuniqué telefónicamente con su esposa, a quien indiscretamente escuché saludarlo ansiosamente con un - Hola, mi muchacho - Bernaus, en ese momento, aferrado al auricular, apoyo su cabeza en la mesa delante de la cual se encontraba y comenzó a llorar como un chico, por interminables minutos. En ellos, pensé en los jueces que sin dar la cara y con gran cobardía desde la distancia son rústicos prevaricadores. En los médicos del Hospital Municipal Ezeiza, que incumplen su juramente hipocrático. También en la desidia y la mentira de funcionarios, como la dirigente de DDHH ADRIANA TABOADA, sobre quien ya escribiera. Cuando finalizó su conversación, buenos samaritanos, también prisioneros, lo ayudaron a bañarse y vestirse mientras yo le preparaba un té. Él seguía sin recordar que había pasado, el día anterior, como así tampoco que Nélida es el nombre de su esposa. Si, se quejaba de la mala atención que había tenido en sus horas de internación. HOSPITAL POLICIAL CHURRUCA, UNA ESPERANZA En estas circunstancias se recurrió al personal médico quien constató el deplorable estado de FÉLIX, y dispuso nuevamente su internación en el mismo nosocomio de donde lo habían traído. Entonces hubo reclamos varios de parte nuestra, entre los que se destacó, los de Lucio Nast. Horas mas tarde, tuvimos la confirmación que Félix Bernaus, había sido nuevamente derivado, esta vez del Hospital de Ezeiza, donde habia sido anteriormente desatendido, al lugar de donde nunca debió haberse excluido, el Hospital Policial Churruca. Pasan las horas y con ellas crecen en quienes ocupamos un lugar en esta prisión, las esperanzas de que Bernaus sobreviva y su familia, recupere algo de la paz perdida. NUESTRA DISCIPLINA Y MANSEDUMBRE COMO PRISIONEROS, AYUDA A QUE HECHOS COMO EL RELATADO PASEN DESAPERCIBIDOS. A SU VEZ, SON LOS QUE JUSTIFICAN LA REITERADA NEGATIVA POR PARTE DE LA “JUSTICIA“, A QUE YO PUEDA CONTAR CON UNA CÁMARA FOTOGRÁFICA, TAN NECESARIA PARA MOSTRAR ESTAS FRECUENTES REALIDADES. SEGÚN LOS MIEMBROS DE ESE Y DE OTROS PODERES , COMO ASÍ TAMBIÉN PARA LA INDIFERENTE PLANA MAYOR DE LA POLICÍA FEDERAL, ESTAS CRUELES REALIDADES NO EXISTEN. NO VISITANDO CÁRCELES, NO ESCUCHANDO Y NO DANDO LA CARA, PARA TODOS ELLOS, ESTO ES ASÍ.

Leopoldo López, 13 años y 9 meses de prisión Carta de un León a otro Septiembre 11, 2015 “Si me deja libre, iré al cumpleaños de mi hija Manuela, me casaré de nuevo con mi esposa y saldré a recorrer Venezuela; si me condena, saldré con la cabeza bien alta. Va a tener usted más miedo de escribir esa sentencia que yo de recibirla” Leopoldo López, minutos antes de escuchar su sentencia Estimado señor Leopoldo López, Desde una prisión en Argentina, quizás similar a la cual hoy se encuentra usted. Luego de escuchar la condena que le impuso la "justicia" me solidarizo con usted en estas horas tan difíciles que le tocan vivir junto a su familia y el pueblo venezolano. He leído sobre su persona y sé que es un verdadero y joven líder de la democracia. Por lo tanto, le hago llegar juntamente con mi familia mis mejores deseos para que su verdad, y su causa se impongan y pronto recupere su libertad. Hago votos para que preserve su cuerpo y su mente para ese día. Seguramente eso lo ayudará para seguir siendo un hombre justo. usted está llamado a ser la luz que despeje las sombras de la barbarie que hoy cubre a su país y al mío. El futuro de Venezuela y sus valientes seguidores lo merecen. Le saluda muy atentamente, Claudio A. Kussman Prisionero Ilegal en Argentina Culpable por Sospecha Leopoldo López, líder opositor venezolano fue sentenciado a 13 años y 9 meses de prisión por su intervención en las protestas de 2014 contra el dictador Nicolás Maduro. López, de 44 años fue arrestado hace 19 meses y fue encontrado culpable de los delitos de instigación pública, asociación para delinquir, daños a la propiedad e incendio intencional. Este proceso se llevó a cabo a puertas cerradas y Susana Barreiros fue la jueza encargada de emitir este fallo luego de un litigio que demandó más de 70 audiencias. La "justicia" venezolana entiende que por medio de mensajes en Twitter y discursos, López fue el autor intelectual de las muertes y daños a la propiedad que se produjeron ese día. La marcha del 12 de febrero del 2014 efectuada en Caracas, fue la primera de varias que se prolongaron por todo el país durante meses, dejando un tendal de 43 muertos, 600 heridos y más de 3.000 arrestados. Su familia, amigos y seguidores se reunieron en una plaza de Caracas luego de la lectura del fallo donde citaron para una movilización para el día de hoy viernes 11 de septiembre donde harán públicas unas palabras que López les hizo llegar en una carta. La defensa argumenta que este proceso fue una prueba de que lo juzgan por su posición política. Los únicos testigos del ministerio público aprobados por el tribunal declararon que los llamados de López eran a una protesta pacífica. Es decir, todo parecido con la "justicia" Argentina es solo una mera coincidencia. Fabian Kussman www.PrisioneroEnArgentina.com

María Elena Alpízar "Toda Revolución termina en gobierno De Facto ..." La periodista cubana, nacida en Placetas en Villa Clara, Cuba y como ella se apura en confesar "En el año Mil Novecientos...punto com..." fue la originadora -a través de sus artículos- de la denominación "Damas de Blanco" para las sufridas ciudadanas de la isla. Damas, porque es el título de mas alto respeto que se le puede otorgar a una mujer. Blanco, como símbolo de pureza. María Elena Alpízar - Oct 9, 2015 00:00 00:00 María Elena, además de periodista, es una activista política (Contra revolucionaria -en su definición) Madre y abuela. Ocupaciones que la preocupan ya que pensando en su amada Cuba, debe tener un ojo en Venezuela, donde viven varios integrantes de su familia. Octubre 9, 2015

S.I.A. Sistema de Indefensión Argentino El último recurso antes de ingresar en la burbuja de la Indefensión Aprendida -en Argentina,

“LA FUERZA QUE VA, HERIDAS SUFRIDAS POR PERSONAS SUMERGIDAS EN LA INDIGENCIA Y, EL SOMETIMIENTO” La comunidad se pregunta… “¿Por qué los intelectuales no nos proporcionan las respuestas que nuestros políticos no han podido ofrecernos?” Es extraño e incluso supersticioso que la gente tenga esta expectativa, como si los intelectuales fueran oráculos de donde surgieran todas las respuestas… ¿Quién dice que los grandes poetas, pensadores y novelistas saben qué hacer en situaciones que dejan perplejas a las mejores mentes del mundo político? Es verdad, como he dicho en numerosas ocasiones, que a veces los sabios pueden prever el futuro, basta revisar los aspectos proféticos de la novela de *George Orwell “’1.984”*… “Y los intelectuales ciertamente pueden ayudarnos a entender eventos importantes. En el momento actual, la opinión es tan valiosa como la de cualquier otra persona” Los eruditos pueden darle voz a la consternación, *al dolor o a la indignación*, y si como modelo propusieran que *no hay que bombardear las ciudades sirias* *sino solo los pozos petroleros del país, su juicio no valdría más que el de cualquier político que dijera lo mismo*. Hace muchos años escribí que si un poeta se encontrara en un teatro en el que estallara un incendio, no debería ponerse de pie y leer en voz alta *sus poemas*, ¡NO!, correspondería llamar a los bomberos. Así es, esperar que los doctos proporcionen todas las respuestas es una forma de evitar admitir que *los políticos, los jefes de estado y los generales, tampoco tienen las respuestas*. A la sazón, la gente que apela a los científicos ante las penurias de la vida, actúa como los católicos devotos que solo ven a los santos. Por primera vez, el consumo de drogas de abuso, *como la cocaína, la marihuana, la pasta base, el éxtasis, y otras sustancias ilícitas*, pasó estar entre los primeros factores principales de riesgo de enfermedad y discapacidad en, nuestro País argentino, concluyó que es el único país de América Latina donde el consumo de drogas se incluye ahora en la lista de los diez primeros factores de riesgo que le *quitan años de buena salud a los afectados*. En el ranking de los factores de alarma para la Argentina, lo conforman… “El *consumo del alcohol, el nivel de glucemia alterado, un índice que revela el funcionamiento de los riñones, el colesterol alto, y la dieta baja en frutas y en vegetales en los primeros lugares*” “Prontamente, aparece el consumo de drogas, que es seguido por baja actividad física, bajo consumo de nueces y semillas, y bajo consumo de granos enteros” “De esta forma, para el caso de Argentina, *el consumo de drogas de abuso quedó clasificado como en los primeros*, y esto significa que aumentó su importancia, si se las considera en general, está asociado al aumento de la impulsividad en la persona, un cambio que puede llevar a la desinhibición del comportamiento y hacer que se adopten conductas de riesgo, como tener relaciones sexuales sin protección o se corra a gran velocidad y sufran accidentes automovilísticos, aumentar el riesgo de infartos y ataques cerebrovasculares, y de padecer problemas en el hígado y los riñones” La pregunta de fondo es qué hizo que el consumo de drogas de abuso pasara a tener tanto impacto negativo en la salud de muchos argentinos… “Hubo una instalación generalizada del consumo de sustancias psicoactivas en general. En estos 25 años aumentó claramente el consumo de alcohol, de psicofármacos y de sustancias de comercialización ilícita, así como el poli-consumo de 2 o más sustancias al mismo tiempo” No había que *hacer campañas*, como si los caminos a recorrer desde la prevención en salud fueran los mismos que los de la mercadotecnia… “Es mucho más complejo, el objetivo debería haber sido devolver el sentido de las cosas, y eso era territorio de la educación y no del *marketing preventivo*” La diferencia se debe a que los padres están buscando el problema con el estereotipo de *la adicción*, que es lo que “*las campañas* le han inculcado. Los valores de consumo menos escandalosos quedan ocultos dentro de la tolerancia social, y no se registran hasta que es tarde. A los padres no les han dado los elementos críticos para percibir el problema. No se necesita ser *Sherlock Holmes* para investigar sobre movimientos y revoluciones proletarias para entender que, a clases gobernantes explotadoras con ostentosos niveles de lujos, soberbia clasista e insensibilidad extrema, se oponen resentimientos sociales no siempre expresados con prudencia, responsabilidad y racionalidad. Esas heridas sufridas por millones de personas sumergidas en la exagerada indigencia y el sometimiento. No se cierran fácilmente y van engendrando situaciones de tensión donde se mezclan caóticamente la injusticia con la sed de justicia, con la avidez de represalia. Las consecuencias de estos enfrentamientos se desarrollan y evolucionan a través de los siglos, los sistemas políticos, las razas y las religiones más diversas y en los últimos tiempos se notan mucho más las causas y consecuencias de estos sucesos. Lo que los gobiernos no hacen o hacen mal, lo concretan narcotraficantes que no son otra cosa que emergentes que han salido de la miseria tomando el camino del crimen y que, a base de asesinatos, secuestros y todo tipo de desmanes, vienen a personificar a los *Robin Hood* siglo veintiuno, sin la nobleza de aquel personaje que alegraba con sus aventuras en busca de la justicia en las matinés de los cines de barrio del siglo pasado. Nada es menos justificable ni menos contradictorio que un mundo donde inmensas mayorías padecen hambre, atenuado, desdichado, infeliz, falta de higiene, salud, seguridad y crisis habitacionales rodeando en círculos de mugre y delito ciudades pletóricas de rascacielos, shoppings y parques temáticos colmados de turistas extranjeros gastando dólares a troche y moche. Nadie espera una remisión total de estos fenómenos y al menos podría darse una acción concreta que vaya más allá de los discursos de ocasión y no dejar a los organismos humanitarios con muy pocos recursos como única contención ante semejantes inequidades. Lo más grave es la actitud de los principales histriones de estos escenarios escalofriantes dominados por ambiciones de poder que gastan millones y más millones en armamentos de todo tipo que además de su poder destructivo en lo material, arrasan con la naturaleza entrañando un desolador futuro para el mundo entero. Ante tanta irracionalidad los que desde el llano observamos estas barbaridades, asistimos azorados al espectáculo de ajustes, represiones, protestas, desmanes, asesinatos, venganzas, secuestros extorsivos y chanchullos judiciales matizados con discursos condenatorios para autoritarismos que levantan banderas de reivindicaciones con mucha virulencia y al mismo tiempo no, implementan medidas razonables para evitar las causas de tanto descontento y tanta iniquidad. Los poderes mundiales están enfocados en cerrar cifras de los déficits en las balanzas comerciales y gastan energías en debates televisivos donde dirimen su poder mucho más interesados en sillones y bancas del Congreso que en los reales, visibles y pavorosos problemas que enfrentan muchos millones de seres humanos. Para no lamentar la existencia del "inicuo político que dice defender los intereses y aspiraciones del pueblo”, habría que moderar, legislar y controlar la perversa indiferencia que genera miseria y altercado en muchedumbres populares que por desesperación caen presas de la demagogia y la violencia… “Es el viejo argumento de que es primero, *el huevo o la gallina*” Deberíamos dejar de teorizar y sería mucho más eficaz actuar contra los factores que generan lo depravado… "El dinero es un estiércol estupendo como hienda, lo malo es que muchos lo toman por la cosecha, la desdicha, la desocupación y el abandono” Dr. HUGO JOSÉ NARANJO.- “He sido un hombre que busca y aún lo sigo siendo, ahora no indago en las estrellas ni en los libros, sino en las enseñanzas de mi sangre" “Los lugares más oscuros del infierno están reservados para aquellos que mantienen su neutralidad en tiempos de crisis moral” “Doctorado honoris causa y Máster - MBA Nacional e International. “Executive en Dirección de Proyectos y Empresas” -El Pulso del Columnista, escritor de cartas y narraciones de sueños – http://www.prisioneroenargentina.com/#!hugo-jos-naranjo/cjnn