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  • Valdiviezo PP lucha por sus derechos | kussman

    Ariel Vadiviezo, por sus derechos El Preso Político lucha por su derecho a atención médica y la prisión domiciliaria EL CIRCO DE LOS JUICIOS "Señaladores" Compulsivos

  • Fotos Dugour | kussman

    Estas fotos pueden afectar su sensibilidad Comisario Principal Eduardo Dugour

  • Eduardo Daniel Vic por David Rey | kussman

    Share Preso Político en huelga de hambre pide que lo entierren junto a su madre: “Llévenme con ella” Escribe David Rey Se trata del Mayor Eduardo Vic. Su hermano, Gabriel Vic, dijo que en el Penal de Chimbas están “esperando que se muera para sacarse el problema de encima”. Presenta trastorno psicótico y ya ha bajado más de seis kilos. La querella se completa con una jueza que, en los 70, militó en Montoneros, organización que quiso asesinarla por “delatora”. Rubio de ojos celestes. Así, la jueza Margarita Camus, describió al uniformado que supuestamente la torturó luego de ser detenida en San Juan, en calidad de militante montonera, en el año 1976. El Mayor Eduardo Daniel Vic (65), sin embargo, es más bien morocho, de pelo negro e indiscutibles ojos oscuros. La misma jueza que hizo meter preso – también, por haberla torturado – al suboficial Alejandro Víctor Lazo debido a que lo reconoció por “el perfume del jabón tocador que usaba”, es la principal querellante contra Vic, más allá de que las características físicas que ella “recuerda” correspondan más bien a un Brad Pitt antes que al criollo al que acusa. Margarita Camus es la principal responsable del calvario que hoy sufre Eduardo Vic, Preso Político detenido en el Penal de Chimbas, en la provincia de San Juan, y que ya lleva más de veinte días de huelga de hambre: tiene el propósito de irse a su casa a cumplir prisión domiciliaria, pero en vistas de que los días pasan y en “la cárcel están esperando a que se muera para sacarse el problema de encima”, ya le pidió a su hermano, Gabriel Vic, que sus restos sean enterrados en Mar del Plata, junto a la tumba de su madre. <>, le imploró. Lea la nota completa

  • Día de Elecciones | kussman

    Octubre 25, 2015 Día de Elecciones en Miami Si usted ha visitado Miami un par de veces, seguramente la conocerá mejor que yo que al dejarme caer por allí solo voy a lugares específicos y solo si es fuertemente necesario. Si Brickell Avenue ha estado a su paso, recordará los coquetos restaurantes que rodean el área donde se encuentra la Embajada Argentina en Miami. Llegar desde el norte, un día domingo de elecciones argentinas al Downtown de Miami no debería ser complejo, excepto que ese domingo, los Dolphins de football americano tengan un compromiso deportivo. Claro está que si sortea con eficacia la zona de acceso al estadio, le espera un viaje tranquilo a su destino final. Pero Miami se ha convertido en una ciudad muy grande, en una porción de tierra muy limitada. Ciertas veces uno se ve forzado a tomar desvíos que le hacen descender a un tercer mundo dentro del primer mundo. Solo recupera el aliento cuando vuelve a ver autopistas o la vista familiar de los pequeños negocios y pintorescos bares de Mary Brickell Village. Una vez en ese ambiente, el estacionamiento es una nueva aventura que termina siempre en el sexto piso de un edificio de parqueos poco espaciosos. Por supuesto, su auto descansará en el único lugar en donde deberá abrir la puerta con sumo cuidado tratando de no impactar en al carro vecino y el elevador -con suerte- está a cien metros de distancia. Caminar hacia 1101 Brickell Avenue se transforma en un lindo paseo, si el sol no estuviera a veinte metros de la cabeza. El decir de la gente -tal vez no, tal vez es mi invento- es que el sol del Caribe baña las playas de la ciudad y derrite con rapidez los cerebros de los turistas que -al guiar sus autos- descubren que deben doblar o cambiar de carril dos décimas de segundos después de lo normal. Dos cosas me llamaron la atención al poner mis pies en el salón de entrada del pedazo de tierra argentino en Miami. Primero fue la buena atención de los empleados que buscaron mi nombre en la computadora, luego en una pizarra en la pared y con la mejor disposición me explicaron que aquellos que no estaban empadronados antes de junio no podían votar y no necesitaban pedir una 'excusa' por no haber votado. Es extraño ya que en mis documentos figura desde hace mucho tiempo mi domicilio en Estados Unidos. Esto no solo me ocurrió a mí. Otras personas que no habían avisado que estarían fuera de la Argentina en el día de la elección, tampoco pudieron emitir su derecho. De todas formas, la amabilidad reinó y envió bajo tierra mis preconceptos impuros. No debería comportarme de esta manera, pero -otra vez, mis pensamientos oscuros- sospecho que quien vive en Estados Unidos no tiene el perfil de un adepto a Daniel Scioli a menos que sea un entusiasta de las carreras de lanchas e le idolatrara a lo largo de las gestas deportivas. Tampoco es bueno generalizar, es convertirse en una consultora que interroga solamente a mil personas y decide la inclinación de una elección, pero en conversaciones fuera del edificio, intercambié frases con compatriotas que expresaban su adhesión por Mauricio Macri o -sorpresivamente, y no lo digo con sorna- por Margarita Stolbizer. Mi segunda impresión es que el argentino residente en Miami no ha perdido sus costumbres. Habita allí conservando sus raíces y usanzas como si aún estuviera en Argentina: "Las mejores empanadas están en un boliche en North Miami" o "Si buscás revistas argentinas, las conseguís en este lugar" -recomiendan. Muchos hablan un inglés limitado por decisión propia -sostengo- y se han cerrado en amistades hispanas. De todas maneras, una sonrisa amplia se instala en sus rostros al encontrar a un connacional, pese a que esta experiencia la vivirán todos los días. Otra vez, la maldita generalización. A punto de abandonar el lugar, a horas del mediodía -No olvidar que el partido de semifinales del mundial de rugby no esperaría a televidentes ingratos- no pude excluirme ni cerrar mis oídos ante la plática de dos señoras. Una de ellas dejó escapar un gemido y expulsó las palabras poco mágicas y aterradoramente realistas: " Y...gane quien gane...!" La mujer se sintió observada y me descubrió en esa acción. Ya era tarde para disfrazar mi intromisión. "Y...gane quien gane...no va a pasar nada!" -repitió la mujer, dedicándome un arqueo de cejas que derrumbaría a cualquier aplaudidor obsecuente "Tengo 84 años. Viví en Montserrat hasta el 2008. Gane quien gane...!" Fabian Kussman PrisioneroEnArgentina.com En el noveno piso de la avenida Brickel al 1100 funciona el Consulado Argentino en Miami. 1101 Brickel Ave. Los votantes argentinos culminan su acto eleccionario

  • Un mundo raro | kussman

    Un mundo raro "No hay peor pecado que la estupidez". Oscar Wilde Siempre he sostenido, y Mons. Víctor Fernández, Rector de la UCA lo ratificó esta semana, que los argentinos padecemos de "ombliguismo", ese raro fenómeno que nos hace creernos el centro de un mundo cada vez más globalizado. Concretamente, usé esa palabra cuando, hace pocos años, dije que nunca los procesos políticos nacionales se habían dado fuera de un contexto generalizado similar, al menos en Latinoamérica y que, como consecuencia de ello, preveía el fin de los populismos más o menos corruptos en la región, tal como ya está sucediendo en Venezuela, Brasil, Uruguay, Ecuador, Bolivia y hasta Chile. El distinguido prelado la utilizó cuando, a raíz de la fuerte reacción social, justificó el regalo papal de un rosario a Milagro Sala, detenida por gravísimos delitos comunes, con el manto de la evangélica caridad con los presos, en especial aquéllos que aún no han sido condenados, tal como había hecho antes S.S. Francisco con detenidos en cárceles italianas, y llegó a citar la visita que Juan Pablo II había hecho a quien atentara contra su vida, perdonándolo de su pecado. A partir de ese argumento, Mons. Fernández criticó duramente a quienes, de algún modo, nos sentimos agraviados por la deferencia vaticana hacia quien tanto mal le ha hecho a la República y a sus instituciones, mientras nos pedía a los argentinos que dejáramos de mirarnos el ombligo. Pero, al expresarse así, el lúcido Rector olvidó otras actitudes muy controvertidas de Su Santidad en el pasado reciente y, por supuesto, en otras latitudes. El Papa, en sus visitas a Cuba, no recibió a las Damas de Blanco, que llevan años de persecución comunista, ni a los líderes de la oposición democrática de la isla; tampoco, al menos que yo recuerde, ha pedido claramente por la libertad de Leopoldo López y de los muchos políticos venezolanos que hoy pagan, en la cárcel, la culpa de haberse plantado frente al chávez-madurismo que azota a su país; y ni siquiera ha condenado en forma expresa las matanzas de cristianos que se suceden bajo el terrorismo islámico. Como se ve, mi sorpresa ante las raras posiciones de S.S. Francisco no se circunscribe a lo que sucede en la Argentina, su propio "rancho", sino que abarca el mundo entero. Soy católico, apostólico y romano, pero mi fidelidad a la Iglesia no me impide recordar que el Papa sólo es infalible en cuestiones de dogma y, en todo lo demás, es únicamente un hombre y un líder político y moral de gran estatura al cual, como a los demás, a veces conviene sugerir procederes. En este sentido, y como parte de la Asociación de Abogados para la Justicia y la Concordia, no puedo dejar de manifestar mi extrañeza ante la falta de respuesta de Su Santidad, que recibiera de manos de una delegación especialmente enviada hace un año al Vaticano un completo dossier sobre la situación de los 2000 presos políticos (militares y civiles, muchos de ellos detenidos hace más de una década sin sentencia o condenados en juicios amañados) del kirchnerismo que, para entonces, ya registraban 250 muertos en cautiverio -hoy, superan los 340- por falta de atención médica, y para los cuales no rigen los beneficios de la prisión domiciliaria de los mayores de setenta años: nada hizo al respecto, y sus representantes en el país, los obispos, tampoco. Puedo jurarlo, porque hablé por teléfono con Mons. Esteban Laxague, titular precisamente de la Pastoral Penitenciaria, para intentar reunirme y conversar sobre el tema, pero "mandó la pelota al corner". Tampoco resultó un dato menor que otro Obispo, Mons. Lozano, gestionara una reunión de la Tupac Amaru y de algunos de sus corifeos con el Poder Ejecutivo. Olvidando el principio constitucional de la división de poderes, revalorizado al extremo por el gobierno de Mauricio Macri, el sacerdote en cuestión permitió que el tema de la detención de Milagro Sala adquiriera contornos políticos, susceptibles de concitar algún apoyo universal de las izquierdas imbéciles, amén de habilitar y justificar -el famoso rosario mediante- la destituyente protesta que realizaron los kirchneristas el jueves. Todos parecen hacer caso omiso -o son cómplices- de las vinculaciones de la jujeña con las organizaciones terroristas extranjeras, como Sendero Luminoso y FARC, y de su íntima relación con el narcotráfico. Otro componente de la realidad, que me permite afirmar que vivimos en un mundo raro, se refiere al asesinato del Fiscal Alberto Nisman, a poco de presentar la denuncia por encubrimiento de los autores del atentado a la AMIA contra la ex Presidente, el ex Canciller y varios de quienes practicaron -como se hizo en la relación con Caracas- la "diplomacia paralela". Al acto convocado para conmemorar el primer aniversario de la marcha del 18F, tan multitudinaria pese al diluvio que la acompañó, sólo concurrieron mil personas; a trece meses de su muerte, la vergonzosa Justicia argentina aún se resiste a confirmar la causa y las circunstancias que rodearon al crimen y, sin embargo, esta curiosa sociedad demuestra, en los hechos, que ya ni siquiera se preocupa por ello. Mientras tanto, la ATE de Micheli ha convocado a un innoble paro nacional para el próximo jueves, para manifestar su apoyo a los pocos -en comparación con los necesarios- que han perdido sus prebendas de empleados del Estado recientemente nombrados, con una pasión digna de mejor causa, por Cristina Kirchner en sus momentos finales. Lo raro es que, mientras quienes convocan a la huelga intentan que se dé marcha atrás con esas racionales y justificadas medidas, también se oponen a que se cobren más impuestos; o sea, critican tanto la enfermedad como el remedio. ¿De dónde suponen que deben salir los dineros necesarios para soportar tan irracional gasto? Y, para concluir, una rareza final, esta vez expresada por otra prueba viviente de en qué se convirtieron los organismos de derechos humanos durante la larga noche del kirchnerismo. La inefable Estela Carlotto dijo sentirse herida en su "sensibilidad" por la inesperada visita del Presidente Macri a la ex Escuela de Mecánica de la Armada, hoy llamado Espacio de la Memoria, que pertenece al Estado nacional representado, por el voto democrático de la mayoría, por el visitante. ¿Se puede pedir mayor disparate? Obviamente, los botones que muestran un aspecto triste de la realidad de la Argentina actual bien hubieran podido empujar a José Alfredo Jiménez a escribir otro bolero memorable, como aquél que dio su título a esta nota. Uruguay, 21 Feb 16 Por Enrique Guillermo Avogadro Visite el blog del doctor Avogadro

  • Cientificos argentinos, muy destacados | kussman

    Share POR FIN DELEITE, EN LA ARGENTINA *CIENTÍFICOS ARGENTINOS, MUY DESTACADOS* -El corazón late también en el cerebro, cómo funciona su comunicación- Un nuevo estudio de investigadores argentinos, que auscultó en detalle cómo el cerebro monitorea en forma continua los estados internos del organismo, vuelve a respaldar una idea que desde hace mucho se intuye y que avalan cada vez más las evidencias científicas… “Que no existe una dualidad mente/cuerpo” Es más… “Hay una vía regia, una autopista de doble mano, entre el cerebro y el corazón” La filosofía de la ciencia se preguntó alguna vez, a través de un experimento mental, si un cerebro despojado de cuerpo y alimentado a través de tubos podía seguir existiendo… “Hoy sabemos que el cerebro *no es un órgano pasivo* que sólo responde a estímulos externos, *sino que depende* más de los estados corporales de lo que nos habíamos imaginado” Partiendo de la idea de que usamos la memoria de nuestros estados corporales al tomar decisiones en situaciones ambiguas, es decir, con poca información, los investigadores combinaron diversos métodos Neuro-científicos para analizar la *interocepción cardíaca*, que es la capacidad que todos tenemos de monitorear los estados internos del corazón, escuchar y atender las señales que nos da el cuerpo nos ayuda no sólo a vivir mejor sino a registrar cuando algo está mal. Entender este argumento, detrás del misterio de la meditación… “En gran parte, la interocepción es inconsciente, por eso influye en procesos que también son inconscientes. Lo singular del caso es que distintos experimentos sugieren que cuando la certeza es muy baja *decide* el corazón, si una categoría ambigua está sintonizada con el latido cardíaco, tendemos a elegir ésa” Se estudiaron a cuatro pacientes con cuadros distintos… “Uno de ellos estaba integrado por personas que habían sufrido un accidente cerebrovascular en regiones frontales y en la “ínsula” *Una estructura ubicada sobre la superficie lateral del cerebro* Otro, el segundo… “Por pacientes con demencia frontotemporal” El tercero… “Por personas con mal de Alzheimer” Y el cuarto… “Fue el grupo control, del radar interno” Empleando múltiples técnicas, los investigadores pudieron analizar en estos sujetos tres niveles de la interocepción… “La percepción, el aprendizaje y la *facultad de advertir* este proceso” Y lo hicieron demandándoles que realizaran tres tareas sencillas… “Que trataran de sentir y seguir el ritmo cardíaco presionando un botón, que lo escucharan con un estetoscopio y luego volvieran a seguir sus latidos sin ayuda y, por último, que indicaran con cuánta precisión habían sido capaces de seguir los latidos” De los resultados surge no sólo que las áreas cerebrales encargadas de monitorear señales cardíacas, aprender de ellas y reflexionar al respecto –estados internos-abarcan también circuitos como la emoción, la cognición social y la conciencia, sino también que los mecanismos que registran nuestro mundo interior se superponen con los que llevan el control de nuestra relación con el exterior… “Bajo la lupa de la ciencia, cuerpo y mente están inextricablemente vinculados” Los sistemas que sirven para aprender a detectar y para monitorear los estados internos dependen de áreas cerebrales que también intervienen en el aprendizaje y el monitoreo de los estímulos externos. Estos hallazgos adquieren aún mayor relevancia si se tiene en cuenta la hipótesis sostenida desde hace algunos años de que la percepción y la autorregulación de los estados corporales pueden influir en cómo percibimos y nos desempeñamos en el mundo exterior… “Hay muchos indicios de que cuerpo y mente son parte de una misma forma” Por paradigma, si uno ve películas con contenido emocional positivo, aumenta un componente de la comunicación corazón/cerebro, algo así como un *gritito cardíaco* que se modula por la atención. Por otro lado, hay experimentos que muestran que si uno entrena su capacidad interoceptiva, mejora también en la toma de decisiones. Por muestra, una investigación midió en corredores de la bolsa cómo detectaban el latido de su corazón. Sugestivamente, los que obtenían mejores puntajes eran también los que tenían más años en ese trabajo y los más exitosos. Tal como indican las actuales hipótesis, ése es un contexto en el que hay que tomar decisiones con alta incertidumbre y donde influirían estos mecanismos que tienen que ver con una suerte de aprendizaje corpóreo-emocional. La investigación también tiene implicancias clínicas… “Por primera vez, se pudo demostrar que personas con déficits neurológicos tienen dificultades para la interocepción, atodos los pacientes les iba no muy bien, que a los que integraban el grupo de control” Y además se comprobó que la interocepción no depende siempre de la *ínsula*, una de las áreas más involucradas en la percepción corporal, porque en personas con Alzheimer, los déficits se asociaban con el hipocampo y otras estructuras vinculadas con la memoria. Esto quiere decir que para ser conscientes de nuestros estados internos necesitamos conjugar información de múltiples áreas del cerebro. En lo que se refiere específicamente al *corazón*, los investigadores observaron que tiene una comunicación exprés con la ínsula… “Encontraron que la capacidad de percibir los propios latidos está relacionada con un proceso cerebral muy rápido, en torno de los 250 milisegundos, que se genera inmediatamente después de cada latido” Ya hemos entendido que *cuerpo y cerebro* tienen una dinámica bidireccional… “Un ejemplo sorprendente es el siguiente, todos sabemos que cuando nos sentimos bien, sonreímos moviendo músculos relacionados con las emociones positivas” No obstante, se vio que lo inverso también es cierto… “Mover las comisuras de la boca hacia arriba, *expresar el gesto de la sonrisa* puede hacernos sentir mejor. Dicho en términos más académicos, modulamos estados anímicos internos induciendo los correlatos corporales de esa emoción" Al abordar tres modelos de lesión a través de precisas técnicas de imágenes, que brindan información espacial del cerebro, y métodos electromagnéticos, que nos informan sobre la temporalidad de los procesos cerebrales, supone un salto cualitativo en el abordaje científico de la relación *corazón-cerebro*… “Es una muestra de lo que la ciencia con estampa argentina, tiene para ofrecer al panorama neurocientífico internacional, aclaro además, que académicamente, me obligué con ligereza, estudiar ésta ciencia, alejada de mis verdaderas profesiones, no obstante, en cumplir en ser docente universitario, me fue muy útil, nobleza me obliga" Dr. HUGO JOSÉ NARANJO.- -HUGO JOSÉ NARANJO- “Doctorado honoris causa, Máster y MBA Nacional e International” “Executive en Dirección de Proyectos y Empresas” *El filósofo enamorado de la vida* “He sido un hombre que busca y aún lo sigo siendo, ahora no indago en las estrellas ni en los libros, sino en las enseñanzas de mi sangre" “Los lugares más oscuros del infierno están reservados para aquellos que mantienen su neutralidad en tiempos de crisis moral” http://www.radiolacumbre.com http://www.prisioneroenargentina.com/#!hugo-jos-naranjo/cjnn *Prohibido cortar y pegar en la web, los ensayos, narraciones, y cartas, usando la pertenencia de mis bibliografías, según la ley 11.723, régimen legal de la propiedad intelectual, y decretos modificatorios*

  • HdH2 Dia 30 | kussman

    Share Huelga de Hambre 20 de abril del año 2016 Día 30 "Por la verdad, por la dignidad, a mi manera..." Peso 84 Temperatura corporal 35.3 Presión arterial 11/7 KUSSMAN Dia 30 00:00

  • El Peculado | kussman

    Share El Peculado Por Jorge B. Lobo Aragón MALVERSACIÓN DE CAUDALES PÚBLICOS OPINIÓN: En estos tiempos aciagos en donde existe un desfile de funcionarios de distintas jerarquías y jurisdicciones acusados, procesados y condenados por delitos contra la administración pública se me viene a la mente El peculado que es un delito olvidado. Lamentablemente olvidado como ilícito. Ahora parece lo normal. Los romanos le llamaban pecus a la oveja y demás ganado, símbolo de riqueza, y pecunia al dinero efectivo, a la plata. Siendo pecunia el dinero, peculio se le llamó en general a la riqueza, aunque en particular peculio era la riqueza que reunía un esclavo; el esclavo ganaba un peculio economizando de su comida, o trabajando después de la tarea dada por su amo. Peculado se le dijo al hurto de los bienes de los esclavos o, en general, a la sisa –sustracción-, de caudales públicos hecha por quien debe administrarlos. El que le roba a un esclavo era un canalla; el que le hurta o roba al Estado nos saquea a todos. Ya hubo distintas reacciones populares en contra del peculado. El pueblo pretendió castigar a los que -mediante negociados, dietas exageradas, nombramientos de ñoquis, comisiones para financiar campañas electorales- se quedaron con sus dineros. Pero siempre queda en saco roto Muchas veces se condena moralmente a todo el sistema por vérselo envuelto en el mismo peculado. Pero después, lamentablemente el pueblo levanta la pena votando por los mismos partidos de los que habían surgido los condenados. Esta actitud no es nueva. Ya Don Rodolfo Irazusta, en un artículo publicado en "La Nueva República", nos advertía que la opinión pública, en aquellos tiempos, ya estaba curada de espanto. "Sabe de sobra que la corrupción administrativa es la regla gubernamental en el orden nacional como en el provincial. Los escándalos no son otra cosa que liquidaciones temporales provocadas por las alternativas políticas y cuyas consecuencias mayores llegan hasta la destitución y temporal encarcelamiento de algún modesto funcionario. El argentino se queda tan tranquilo cuando le notifican que los encargados de velar por su vida, su hacienda y su salud son unos delincuentes como si eso ocurriera en la luna". Se pregunta la razón de esta indiferencia, extrañísima pues el más repugnante de los delitos que comete un funcionario es el peculado. ¿Una corrupción colectiva del sentido moral? Algo de eso podría haber, aunque Irazusta recordara la reacción moral que lo desplazó a Juárez Celman en el 90. Lo supone al peculado una lógica consecuencia del sufragio universal. Los electores saben lo que ellos harían si gobernaran. El voto traduce su interés inmediato. "¿Qué extraña que no se asombre de que los ungidos del sufragio hagan lo que él hubiera hecho?". Actualmente la impunidad reinante es casi general. "si, reinante" porque no solo se encuentra muy difundida sino que también impera en amplios sectores de la sociedad, en la jamás alcanzo los alarmantes niveles que adquiere en la actualidad, y lo que es peor, el grado de resignación, de tolerancia y hasta de paciente aceptación con el que se la ve en estos día. Nihil novi sub Solé (no hay nada nuevo bajo el sol).Si. Ya lo sabemos y tenemos derecho a manifestar esa angustia y adherirnos al clamor público. A la justicia ordinaria no se la teme, se la supone inocua (todo el mundo “confía en la justicia”; muchos, en realidad, confían en su torpeza), pero se sospecha que los funcionarios imputados tienen poder, tienen fuerza. Hoy tenemos hechos patentes y visibles que están inquietados a la opinión pública poniéndola a la prensa en estado de constante vigilancia. Eso es bueno y saludable. Si la opinión pública no reacciona en contra del abuso y la arbitrariedad será muy difícil que se pudiera hacer algo. Y si efectivamente reacciona tendrá por delante una larga lucha, ya que las corporaciones y asociaciones no renuncian fácilmente a las conquistas que ella ha realizado. Pero entiendo que es una lucha que vale la pena librarse pues en ella se juega el destino de la patria de nuestros hijos. Lamentablemente la crisis en la Justicia se agudiza cada vez más. “Una justicia lenta no es Justicia".

  • La doctrina que le faltó a López | kussman

    Share La doctrina que a López le faltó El ex Secretario de Comercio kirchnerista, Guillermo Moreno, se refirió a José López, más conocido como Samsonite, quien fuera encontrado con 9 millones de dólares que pertenecían ‘a la política’. “Si López pide perdón lo reincorporaremos al peronismo” expresó el volátil empresario panchero. " Si López es finalmente condenado, lo iremos a buscar el día que salga y lo llevaremos a un plenario peronista para que pida perdón. Y si pide humildemente perdón, sin ninguna duda lo reincorporaremos“ amplió el socio de César Santos Gerardo del Corazón de Jesús Milani. Más adelante, Moreno sostuvo que a Josesito López (ex secretario de Obras Públicas) “le faltó doctrina peronista”. Para entender esto, que mejor que convocar en espíritu al mismísimo General Juan Domingo Perón y su explicación de este muy especial conjunto de ideas fundamentales que caracterizan el pensamiento de una persona, una colectividad, una doctrina o una época. El líder, dictador, benefactor -como usted quiera llamarlo, se refirió a sus propias bases en 1950: "Estas son las Veinte Verdades del Justicialismo Peronista. He querido reunirlas así para que cada uno de ustedes las grabe en sus mentes y sus corazones; para que las propalen como un mensaje de amor y justicia por todas partes; para que vivan felices según ellas y también para que mueran felices en su defensa si fuera necesario…” 1. La verdadera democracia es aquella donde el gobierno hace lo que el pueblo quiere y defiende un solo interés: el del pueblo. No sé que interés paga el monasterio pero muchos bancos argentinos tienen una tasa anual nominal entre 15 y 24% 2. El Peronismo es esencialmente popular. Todo círculo político es antipopular, y por lo tanto, no es peronista. Es cierto que un escándalo tapa al otro, pero podemos decir que Josesito López -por el momento- es bastante popular. 3. El peronista trabaja para el Movimiento. El que en su nombre sirve a un círculo, o a un caudillo, lo es sólo de nombre. Entre las voces que escucha López, creyó oír la del General: "López, levántate y anda para el conventó" Y como el movimiento se demuestra andando, López andó, robó, quiso ocultar y lo pescaron. 4. No existe para el Peronismo más que una sola clase de hombres: los que trabajan. Hay quienes hombrean bolsas en el puerto, y hay quienes hombrean bolsones en el convento. Casi el mismo trabajo. 5. En la Nueva Argentina el trabajo es un derecho que crea la dignidad del hombre y es un deber, porque es justo que cada uno produzca por lo menos lo que consume. Y alli salió el ex secretario de Obras Públicas temprano en la mañana buscando esa Nueva Argentina, con sus palas al viento honrado su profesión de arqueólogo amateur, produciendo ilegalidades, consumiendo paciencias. 6. Para un Peronista de bien, no puede haber nada mejor que otro Peronista. Es decir ¿Para un Moreno no hay nada mejor que otro José López? 7. Ningún Peronista debe sentirse más de lo que es, ni menos de lo que debe ser. Cuando un Peronista comienza a sentirse más de lo que es, empieza a convertirse en oligarca. Junto con los bolsitos felices, López pensaba enterrar sus tentaciones y sentimientos elitistas. 8. En la acción política la escala de valores de todo peronista es la siguiente: primero la Patria, después el Movimiento, y luego los Hombres. Obviamente, el dinero de la Patria, el Movimiento para esconderlo y los Hombres para disfrutarlo. 9. La política no es para nosotros un fin, sino sólo el medio para el bien de la Patria, que es la felicidad de sus hijos y la grandeza nacional. Además de la suya, sin dudas López pensaba en la felicidad de sus hijos. Con nueve millones, bien administrados, la felicidad de sus nietos también estaba garantizada. 10. Los dos brazos del Peronismo son la Justicia Social y la Ayuda Social. Con ellos damos al Pueblo un abrazo de justicia y de amor. Los dos brazos de López estaban muy ocupados con la pala. Y en su defensa, debo decir que al vibrar de su excavación, si pensaba en caer bajo la espada de la Justicia y en como evitar ser amado en prisión. 11. El Peronismo anhela la unidad nacional y no la lucha. Desea héroes pero no mártires. Cuando tenés plata, todos se te unen, aunque luchan por sacarte algo. En la argentina adoramos la viveza criolla, de manera que López prefirió un día de heroismo a un eterno martirio. 12. En la Nueva Argentina los únicos privilegiados son los niños. No sé en la Nueva, pero en la real los privilegiados son los funcionarios. 13. Un gobierno sin doctrina es un cuerpo sin alma. Por eso el Peronismo tiene su propia doctrina política, económica y social: el Justicialismo. ¿Qué mejor lugar que un convento para reencontrar su alma? En el peor de los escenarios, un par de millones compra una nueva, joya, nunca taxi. 14. El Justicialismo es una nueva filosofía de vida simple, práctica, popular, profundamente cristiana y profundamente humanista. Simplificar: Palas en vez de excavadoras. Prácticar: Ejercicios al aire puro del monasterio. Popularidad: En todos los periódicos. Pero aquí la contradicción que confundió a Josesito: Cristianismo y Humanismo. El humanismo es una actitud ética y filosófica que propaga el valor y la agencia de los seres humanos, individual y colectivamente, y que por lo general prefiere el pensamiento crítico y las pruebas (racionalismo, empirismo) sobre la aceptación de dogmas o la superstición. Pobre López, ¿verdad? 15. Como doctrina política, el Justicialismo realiza el equilibrio del derecho del individuo con la comunidad. Luego de hacer las maletas equilibradamente (4.5 millones en cada una) se sintió parte de la comunidad. La caridad empieza por casa. 16. Como doctrina económica, el Justicialismo realiza la economía social, poniendo el capital al servicio de la economía y ésta al servicio del bienestar social. Hay que ser realistas, el dinero no hace la felicidad pero nos da satisfacciones. Ahora, López Rega estaba en Bienestar Social, López en Obras Públicas. Desconcertado, el ex servidor público decidió hacer "la nuestra" 17. Como doctrina social, el Justicialismo realiza la Justicia Social, que da a cada persona su derecho en función social. La devaluada justicia argentina ha hecho estallar el termómetro indicador. La justicia social no es una isla y la igualdad de oportunidades para robar brinda a cualquier funcionario las armas necesarias para hacerlo. 18. Queremos una Argentina socialmente justa, económicamente libre, y políticamente soberana. Emocionante, pero para llegar a ese punto se necesitan cimientos sólidos. Nadie mejor que López para comenzar con las zanjas. 19. Constituimos un gobierno centralizado, un Estado organizado y un pueblo libre. Dejando de lado lo que sucede con los gobiernos centralizados, López entró en un estado de euforia y se sintió libre de hacer lo que quería. 20. En esta tierra lo mejor que tenemos es el Pueblo. ¿General Rodríguez o Seychelles? -dudó López. En conclusión, a López no le faltó doctrina. El General lo confundió demasiado. Su nivel intelectual solo le permitió arribar a un resultado de la misma ecuación: Doce años de actividad, salvado el Nuevo Hombre. Que Dios y la Patria me lo demanden, si se acuerdan... Fabian Kussman PrisioneroEnArgentina.com Setiembre 13, 2016

  • Nota de PERFIL: Y Balza? | kussman

    ¿Y Balza? 27/11/2015 Por Gustavo Druetta (*) Publicado en diario Perfil Las múltiples condenas al reciente editorial de La Nación. “Basta de venganza“ y el frecuente espacio que Clarín ha dado a opiniones del ex jefe del Ejército en los 90, teniente general Martín Balza, embajador político K en Colombia y Costa Rica, contrastan con el silencio de los organismos y la Secretaría de Derechos Humanos sobre las demandas contra él por crímenes de los 70, solicitadas sin éxito ante la Justicia Federal. Han bastado “meros indicios” y no pruebas fuera de toda duda razonable para encausar a muchos de entre los casi dos millares de militares, policías y civiles imputados, procesados y/o condenados como partícipes, directos o indirectos, de torturas o asesinatos en aquella década. Balza zafó de la condena ética, jurídica y social hacia las FF.AA. de la dictadura al pronunciar en 1995 la famosa autocrítica institucional –no personal– que endosó su corresponsabilidad en el “aniquilamiento del accionar subversivo” entre 1975 y 1980, exclusivamente a las espaldas de sus camaradas de armas. Sin embargo, su foja de servicios en el auge de la dictadura contradice flagrantemente una fingida inocencia. Destinado con la jerarquía de “oficial jefe” en Campo de Mayo (1978/1979) y en Paso de los Libres entre (1979/1982) ¿nunca se enteró de las miles de personas secuestradas/torturadas/desaparecidas al revistar en la Escuela de Artillería en Campo de Mayo y luego al mandar el Grupo de Artillería 3 en aquella localidad fronteriza? Recorrer como “jefe de día” la poderosa guarnición del Gran Buenos Aires a órdenes del condenado general Santiago O. Riveros, donde operaron “patotas” de un destacamento de inteligencia, parieron mujeres secuestradas en el Hospital Militar y se privó de identidad legítima a sus bebés, era un rol reservado a los oficiales con jerarquía de mayor y teniente coronel. Ostentando este último grado, es ridículo creer que Balza ignorara dicha metodología y es un verdadero escándalo que haya seguido en libertad al no prosperar una demanda de familiares de varios desaparecidos durante las “contraofensivas montoneras” de 1979 y 1980, entre ellos los hijos del escritor Ismael Viñas y del actor Marcos Zucker, ingresados por el puente Paso de los Libres-Uruguayana cerca de donde funcionaba el Centro de Detención Clandestino La Polaca de la “Subzona de Seguridad 24” al mando del jefe de la infantería y del jefe de la artillería, teniente coronel Balza. La defensa de oficiales que revistaban en esa subzona contrainsurgente pidió su regreso al país y detención, y ante su cajoneo recurrió a la Corte Interamericana de Justicia. Si ésa instancia tuviera respuesta, Balza debería ser juzgado por la misma teoría del “dominio del hecho” que se ha venido aplicando en muchos juicios sospechados de prevaricato, con mucha más razón que el personal subalterno que prestaba servicio donde él ejercía como superior. Su conocida forma obsesiva de tener bajo control los más mínimos detalles –meritorio en el arte bélico– hace totalmente inverosímil que, en la plenitud de la dictadura, hubiese faltado al deber de informar al Comando de Campo de Mayo las novedades de ingreso, alojamiento y egreso de prisioneros para su “disposición final” cuando él quedaba periódicamente a cargo. Como jefe del GA3 de Paso de los Libres a partir de octubre de 1979 y miembro orgánico de la “comunidad informativa” con terminal en el Batallón 601, no cabe duda que debió dar cobertura de apoyo a la operación Murciélago que, en el marco del Operativo Cóndor, chupaba montoneros ingresados desde Brasil y desaparecidos luego de sufrir su primera sesión de tortura en La Polaca. Cuando PERFIL publicó Hijo dilecto de Jorge Rafael (26/5/13) un general exento de culpa y cargo opinó: “¡se quedaron cortos!”. Un “Judas” para sus camaradas, si ante el primer ex subteniente procesado por violación de DD.HH. en áreas donde ejerció el mando Balza hubiese solicitado igual tratamiento, estaría preso. Pero conservando intacta la lealtad de un jefe del Ejército a los cuadros subalternos. http://www.perfil.com/columnistas/Y-Balza-20151127-0059.html *Sociólogo y periodista. Ex teniente de artillería (1965-1970). Sálvese quién El Relato quiera (O... los responsables primero) La tragedia del crucero italiano Costa Concordia, embarcación que chocó, encalló y se hundió parcialmente, dejó un tendal de treinta y dos muertos, se produjo el viernes 13 de enero de 2012, después de chocar contra un arrecife en costas italianas. El barco encalló frente a la isla de Giglio en Toscana, lo que requirió la evacuación de las cuatro mil doscientas veintinueve personas a bordo. Además de las 32 víctimas mortales, hubo varios de heridos. El capitán Francesco Schettino, quien trabajaba para la empresa Costa Cruises desde hacía 11 años fue arrestado bajo sospecha de homicidio involuntario y por abandonar el barco antes de que los pasajeros fueran evacuados. Supongamos ahora que el capitán Schettino es deslindado de toda responsabilidad y por el valeroso acto de escapar, dejando a tripulantes y pasajeros a su suerte, es promovido a gerente general de la compañía ya que investigaciones decretan que el cocinero y el personal de limpieza de la nave conocían las medidas de seguridad y códigos de procedimiento mejor que el propio capitán, responsable de la nave. Suena simpático? Lea nuevamente la muy buena nota del Diario Perfil firmada con la pluma de Gustavo Druetta. Si esta le despierta cierta curiosidad, lea Otros Casos y en ella, las desventuras de un peluquero, un músico, un... Fabian Kussman PrisioneroEnArgentina.com Martín Balza

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    Share Graciela Fernández Meijide en Infobae "Los grupos guerrilleros naturalmente fueron terroristas" Por Catalina Bontempo 28 de agosto de 2016 —¿Cuál fue el momento más intenso de su vida? —Ha sido una sucesión. Lo peor, lo peor, lo peor es el momento en el que vi que se llevaban a mi hijo Pablo delante de mí y no pude hacer nada. —¿Alguna vez sintió miedo? —Sí, muchas veces. Sos loco si no tenés miedo. El asunto es cómo pasás por encima y no dejás que te paralice. —¿En 1973 se hablaba de política en su casa? —Yo hablaba mucho de política, pero no militaba. Era un momento muy politizado. Incluso yo, que nunca fui peronista, voté a [Héctor] Cámpora y voté a [Juan Domingo] Perón, como mucha gente que sin ser peronista los votaba para que se terminara el enfrentamiento. Se supuso que Perón iba a poner orden en ese dislate, pero no fue así, los sectores enfrentados no estaban dispuestos a amigarse. Esto es lo dramático, porque los dos sectores, de derecha y de izquierda, habían hecho campaña para que Perón volviera. Al segundo día de las elecciones, Montoneros mata a [José Ignacio] Rucci. ¿Qué significa eso como gesto? Que, en realidad, le pidieron al pueblo que vote, pero no les importa el voto, porque ellos querían hacer una revolución. Perón lo sintió como un ataque a sí mismo y fue el primero que usó la palabra 'aniquilación' y les juró que los iba a perseguir. No sólo los echó de la plaza, sino que los persiguió. Es decir, reaccionó como un militar. Graciela Fernández Meijide: “Yo siempre digo, si fueron 30 mil, ¿por qué las cúpulas no dicen quiénes son los 20 mil restantes? —¿Por qué no siguió la línea de Madres [de Plaza de Mayo], sino la línea institucional de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos? —Precisamente porque mi forma de trabajo es más institucional. A mí no me alcanzaba con lo testimonial, que igual es importante. Pero había que reunirse en la calle y no había cómo guardar la documentación. En cambio, la Asamblea tenía una pequeña estructura que después se fue agrandando. Y había otra cuestión que para mí es importante, cuando vos tenés una institución conformada por distintas personas, debés ser política. Significa que cada vez que se hace una declaración, hay que consensuar. Eso te obligaba a escuchar muchas voces que a mí a veces me sacaban de quicio, porque yo, como madre, hubiera puesto un exocet contra todos los cuarteles y mi lenguaje hubiera sido ese. Esto te llevaba a comprender que la sociedad había apoyado al golpe por el miedo que le daba la violencia. Las Madres eran un puñadito cuando se votó a la presidente por primera vez, en 1979. Eran 20 madres y eligieron a Hebe de Bonafini. —¿Y en la Asamblea cuántos eran? —En la Asamblea no es que hubiera mucha más gente, sino que integraba gente que venía de partidos políticos. Si bien la cúpula de la iglesia apoyaba el golpe, en la APDH teníamos a monseñor de Nevares y a Alicia Moreau de Justo, y a Alfredo Bravo, que habían salido del Partido Socialista porque colaboraba con la dictadura. En el caso de los radicales, por ejemplo, estaba Raúl Alfonsín, que no era el jefe dentro de la Unión Cívica Radical, sino que lo era Ricardo Balbín, que nunca hubiera venido a la Asamblea. "Los Kirchner abordaron los DDHH desde la mayor ignorancia" —¿Por qué cree que Balbín no hubiera ido a la APDH? —Porque se consideraba, equivocadamente, que ocuparse del tema derechos humanos era de izquierda y, en realidad, ocuparse de ellos es un tema muy liberal. —¿Qué opina de la teoría de los dos demonios? —La teoría de los dos demonios es un invento que se reverdeció cuando Alfonsín dio, en 1983, los decretos 157 y 158, por los cuales se ordenaba el enjuiciamiento de los líderes de las tres primeras Juntas Militares y de los líderes de las organizaciones armadas Montoneros y ERP [Ejército Revolucionario del Pueblo], que no estaban en el país. Parecía que Alfonsín los ponía en nivel de igualdad. Sin embargo, si se lee la fundamentación de ambos decretos, no se dice "tienen igual responsabilidad". Es por eso que se declaró crimen de lesa humanidad uno y no el otro, porque la fuerza que tiene un gobierno con todas las agencias de represión a su disposición se suma a la garantía de total impunidad que se daba la dictadura al no poner en marcha la Justicia. Las organizaciones armadas, en cambio, no tenían capacidad de garantizar su impunidad. De hecho, durante la Dictadura se mató a muchísimos de los que habían cometido crímenes de sangre, como se decía, en la clandestinidad, lo cual fue venganza y no justicia. Si se los hubiera llevado ante tribunales, con derecho a defensa… —¿Cree que los guerrilleros que tomaban las armas deberían haber sido enjuiciados o que deberían seguirse esos juicios? —Hoy ya no tiene sentido. —¿Y respecto a los juicios a militares que se están llevando a cabo en la actualidad? —Justo antes de que llegaras estaba hablando con el hermano de Eduardo Muñiz, uno de los chicos que se llevaron la noche en que se llevaron a Pablo, mi hijo. Él sigue más de cerca el juicio que está haciendo en San Martín, yo lo dejé, porque sé que de ahí no va a salir nada mientras los juicios se hagan como se están haciendo. Se hacen igual que antes, por lo tanto, la verdad la aportan siempre las víctimas, y los militares niegan y niegan. No se encontró la forma. —¿La ley del arrepentido? —No le llames "arrepentido", decile "de la compensación". A aquel que diga datos concretos, que tenga reducción de pena. Hoy no tienen ningún estímulo. Si Santiago Riveros, que era el responsable de Campo de Mayo, donde seguramente mataron a mi hijo y al hermano de Eduardo, pudiera negociar no tener condena perpetua, a lo mejor nos diría si mi hijo pasó ahí. De cualquier manera, no se intentó y siguen como pueden los juicios. —¿Cree que los juicios a los militares que fueron retomados en la época kirchnerista fueron revanchistas? —La intencionalidad fue política. Néstor Kirchner fue elegido con el 22% de los votos y necesitaba sectores de la sociedad que lo apoyaran. Cuando se empiezan a desarrollar los juicios, comienza la necesidad de hacer juicios y más juicios. Además, se los organizó con muy poca astucia desde el punto de los tiempos de la economía jurídica. Por ejemplo, hacia Luciano Benjamín Menéndez convergen muchísimos juicios de cada persona. Entonces, lo juzgan por el caso de Pérez y le dan perpetua, después va la querella por González, le dan perpetua… suman 600 años. ¿Cuál es el sentido? Estás pagándoles a los jueces y a los fiscales, que no tienen otros juicios, cuando en realidad se podría haber dicho: "Pérez, González, Fernández, todos estos son víctimas de la misma, hacemos una causa grande y él es condenado". Con que a los 70 años te condenen a perpetua, ¿qué va a hacer? Esa falta de criterio hizo que los juicios no acabaran nunca. Y en algunos casos jueces militantes no tienen empacho en abusar de la figura de "partícipe necesario". —¿A qué se refiere con "partícipe necesario"? —En un momento de enfrentamiento, mandan a un subteniente a detener a una persona a una casa, él lo detiene, lo lleva, no entra siquiera y lo entrega. Es posible que hasta supiera que ahí se torturaba, pero él ni tortura, ni mata ni hace desaparecer el cuerpo. Ahora lo condenan por perpetua por partícipe necesario. Otro ejemplo, dos policías estaban en una esquina de la provincia, llega un patrullón del Ejército y ataca a una casa donde había gente que se resiste y terminan matando a todos los que estaban en la casa. Los policías lo único que hicieron fue meterse detrás de un árbol y mirar, porque el Ejército no les pidió que tiraran un tiro. Después de muchos años, son juzgados partícipes necesarios. Esto es una sobreactuación, a mi gusto, de la Justicia. Es rascar el fondo de tarro para ver qué más se saca. La verdad es que cuando yo peleé por la Justicia, no es este tipo de Justicia la que yo personalmente quiero. —¿Y qué tipo de Justicia quiere? —Que se apliquen las leyes respetando todos los procedimientos de los códigos y que sea igual para todos. No peor para este, porque en este momento este es enemigo político. Si no, terminás haciendo lo mismo que hicieron los arbitrarios dictatoriales, es decir, utilizás la ley según se te da la gana, cuando la ley es para igualar. —Durante el gobierno kirchnerista se retomó el tema de los derechos humanos. ¿Cree que se desmereció el trabajo previo de los organismos de derechos humanos? —Se los desmereció, porque eran ignorantes de ignorancia supina. Ni a uno ni al otro les importó nunca el tema de los derechos humanos y nunca tuvieron nada, ninguna participación, ni física ni intelectual, con el tema. Por lo tanto, cuando lo abordaron, lo hicieron desde la mayor ignorancia. Yo creo que, no sé si voy a decir una barbaridad, los Kirchner honestamente no sabían que habíamos entrado en la ESMA [Escuela Superior de Mecánica de la Armada] con la Conadep, es decir, éramos funcionarios del Gobierno, entraba el Estado. Yo creo que se mantuvieron totalmente alejados y cuando les tocó llegar, descubrieron que era un filón que los acercaba a un sector de la sociedad progresista a la cual le interesaba el tema. —¿Por qué cree que fue posible cooptar a los organismos de derechos humanos? —Cuando uno dice "los" organismos, son en realidad tres o cuatro personas que hablan desde un sello. Ahora, la acción de recomenzar la justicia, convocar y financiar dio sus resultados. Además, los organismos estaban muy achicados ya, pensá que yo soy de las madres más jóvenes, ya muchísimas han muerto. "Sueños Compartidos fue un curro para hacer política y campañas" —¿Qué sintió cuando, en 2014, Mauricio Macri habló del "curro de los derechos humanos"? —Me parece que él se estaba refiriendo al tema de Hebe y la empresa de construcción Sueños Compartidos. Por lo tanto, eso sí fue un curro. Más que de Hebe, que yo no sé si se quedó con un peso, fue un curro de los que, usándola a Hebe, utilizaron esa plata para hacer política y campañas. Hebe fue buena en la denuncia durante la Dictadura, pero como empresaria hay que tener alguna otra condición. Yo jamás podría manejar una empresa de construcción y ni una universidad. —En relación con ciertos dichos de Hebe, ¿cree que ser madre de desaparecidos otorga impunidad? —No, ser madre de desaparecido no te convierte ni en mejor ni en peor de lo que fuiste. Con suerte, entendés más cosas. Si te quedás en la crispación lógica de la angustia de la primera época y tomás en cuenta que es lo peor que le puede pasar a cualquier persona… En realidad, lo peor que le puede pasar es a las víctimas primarias, pero a los familiares nos rompe adentro esa incertidumbre. No sólo torturaron, juzgaron en la clandestinidad y escondieron los cadáveres, los padres terminamos matando a nuestros hijos, porque un día tuvimos que decir: "No lo busquen más desaparecido, ahora búsquenlo muerto". —¿De dónde sacó fuerza para poder luchar durante estos años? —Tiene que ver con el temperamento. Nadie nació en ese momento, cada uno venía con su yo formado. Sacabas fuerza de donde podías. Por eso, cuando Hebe dice disparates, ni siquiera la puedo… ni la critico ya. Me enojo mucho con quienes la usan y mandan a decir esas barbaridades. —La cifra de desaparecidos, según la Conadep, se estima en 8.960. —Yo siempre digo, si fueron 30 mil, primero: ¿por qué las cúpulas no dicen quiénes son los 20 mil restantes? Segundo: ¿Qué pasó en esta sociedad que hay 20 mil personas que desaparecen y no hay una familia, un amigo o un compañero que denuncie? ¡Es imposible! Son los que son, número más o número menos. Y es más, hubo muchos intentos de denuncia de desaparición posterior para poder cobrar las indemnizaciones, porque esas cosas también, desgraciadamente, pasan. —¿Por qué cree que las cúpulas de Montoneros no aportan más datos sobre a quiénes tenían a cargo? —Porque Mario Firmenich nunca se hizo responsable de todo, y hay muchos montoneros nostálgicos de aquella época que todavía piensan que si hubieran hecho las cosas de otra manera, habrían ganado, es decir, creen que era posible ganarle al Ejército Nacional. —¿Considera que se trató de un genocidio? —No, yo nunca estuve de acuerdo. El genocidio supone la persecución a un sector de la sociedad por raza, religión o etnia. Acá el tema era destruir las organizaciones armadas, sobre todo y básicamente ERP y Montoneros. —¿Piensa que la responsabilidad de las cúpulas de los grupos guerrilleros, como Montoneros, es mayor que la de quienes estaban por debajo? —Siempre los jefes son más responsables. A ver, cada uno es responsable de las decisiones que toma. La cuestión de la heroización es muy atractiva. Ahora bien, si hoy una persona mata, la juzgan. Cuando vos tomás la decisión de matar, así sea también la de morir, estás tomando una decisión y sos responsable de la muerte y el daño que causás. Por lógica, los máximos responsables son quienes conducen esas acciones. Y sobre todo cuando entraron en la clandestinidad, después de las elecciones de 1973. —¿Se puede aplicar esa misma máxima de las conducciones en el caso de los militares? —Por supuesto que sí. —¿La ley de obediencia debida le parece que fue correcta? —Lo que pasa es que la aplicaron después por una necesidad política. Pero sostengo lo mismo que con los demás: cada adulto sabe si mata. Una cosa es que mates en un enfrentamiento, otra cosa es tener a alguien atado, torturarlo, matarlo y después esconder el cuerpo. Eso no es trabajo de un militar. —¿Usted cree que las víctimas de los guerrilleros deberían ser reconocidas como víctimas del terrorismo? Por ejemplo, los conscriptos de Formosa. —Bueno, eso es otra historia. No tengo nada en contra, sobre todo con los conscriptos, que es gente que no estaba relacionada estrictamente con la violencia, y los conscriptos encima cumplieron con su obligación. Creo que merecerían ser reconocidos. —¿Cree que los grupos guerrilleros deberían ser llamados terroristas? —Es que naturalmente son terroristas. Sobre todo la guerrilla urbana, donde no hay un enfrentamiento con un ejército en un terreno. Por eso, para hacerse notar, o tomaban un cuartel o una comisaría para robar las armas o ponían una bomba. Cuando se pone una bomba, es para causar terror. No se hacen las cosas porque te volviste loco. El hecho en sí es un hecho de terror. "Yo todavía no sé qué pasó con mi hijo" —¿Considera posible cerrar este capítulo en la Argentina? —Siempre se va a cerrar, más tarde o más temprano. Hoy por hoy es muy pronto. Primero, porque nadie dijo qué pasó con los desaparecidos. Yo todavía no sé qué pasó con mi hijo. Nos estamos muriendo sin saber el punto más importante y la pregunta central de los organismos de derechos humanos: que digan dónde están los desaparecidos. Segundo, porque cada vez que aparece un nieto recuperado a través de Abuelas, vuelve a aparecer el drama, de otra manera y con una alegría, pero al mismo tiempo eso está mostrando detrás la monstruosidad del asesinato de los padres y la entrega del bebé. Además, los hijos de desaparecidos o de militares que están siendo juzgados pertenecen a una generación que está cargando con una mochila ajena. Hoy, los hijos de los militares se están haciendo cargo de defender a sus padres en lugar de seguir con su vida. Tragedias de esa dimensión siempre te dejan heridas abiertas. Sobre todo cuando por una cuestión de necesidad política se reanima, como con los Kirchner. Y además se lo idealiza y termina en que esos muchachos que se equivocaron eran héroes, y no lo eran. —¿Por qué tras su militancia en los derechos humanos decidió involucrarse en la política? —Con la ley de obediencia debida dije: "Se acabó la Justicia". En esa misma época [Carlos] Menem empezaba a presentarse como candidato. Que en la interna del PJ [Partido Justicialista] ganara Menem hizo que algunos partidos políticos chicos que trabajaban para el peronismo no quisieran seguir con él. Fue el caso de un sector de la Democracia Cristiana, donde estaba Carlos Auyero, a quien yo conocía y respetaba, y trabajaba con una persona que había trabajado con nosotros en la Asamblea, Matilde Fernández de Quarracino. Ella me invitó a sumarme a un pequeño grupito que se había conformado alrededor de Auyero. Yo me sumé más que nada para ver cómo podía ayudar. Nunca había estado en un partido político y no tenía idea de cómo funcionaba. De ahí nos conectamos con otros grupos que estaban en circunstancias similares y se fue armando. Para cuando quise acordarme, yo tenía un protagonismo que jamás hubiera tenido en un partido común, me imagino, porque había otra estructura. Se dieron circunstancias y condiciones, pero nunca mi vida estuvo planificada para eso. Cuando fracasó la Alianza, dije: "Basta. Yo, política partidaria, nunca más, gracias". —En 1999, estuvo cerca de ser gobernadora. Viéndolo en retrospectiva, ¿cree que hubiera sido posible gobernar la provincia de Buenos Aires en ese momento? —No, era más difícil que ahora todavía. Hoy es difícil… A ver, en ese momento no existía la delincuencia ligada al narcotráfico. Cuando me preparaba para enfrentar esa posibilidad, no era un tema que a mí me preocupara mucho. Sí me preocupaba la policía brava de la provincia, que sigue teniendo las mismas dificultades y encima ahora el lazo con el narcotráfico. Lo cual hace que la tarea de María Eugenia Vidal sea titánica. Desde el punto de vista económico, a nivel nacional, hubiera sido imposible, porque no había dinero. Como ministra de Desarrollo Social, tenía cada vez más demanda y menos guita. Entonces, lo mismo hubiera sido como gobernadora. "Nos estamos muriendo sin saber dónde están los desaparecidos". —¿El legado kirchnerista es comparable con el menemista de 1999? —En principio sí, porque el déficit era más grande de lo que habían dicho y la recesión estaba desde dos años antes. Pero, por otro lado, tenías un salvavidas de plomo que era la convertibilidad. Cuando estalló, pegó a quienes tenían plata y a los no la tenían. También hubo desentendimientos políticos al interior de la propia Alianza, la renuncia del vicepresidente Chacho Álvarez, que no era uno cualquiera, porque en la práctica rompió la Alianza. Además, una incapacidad, a mi criterio, del entonces presidente Fernando de la Rúa de llamar a todos los sectores políticos, religiosos y sociales, que estaban dispuestos a darle una mano. Ahí no supo hacerlo, aunque tampoco sé si hubiera podido resolverlo. Yo ya no estaba en el Gobierno, pero de todas maneras era una situación prácticamente sin salida con una cuestión internacional donde desde hacía rato que Menem venía endeudándose para pagar deuda. Y la elección de George W. Bush cortó netamente eso, porque dieron orden a los organismos internacionales de no prestar más. Entonces, esa bicicleta hizo que no hubiera respaldo. Eso precipitó todo, con el agravante de que nuestras propias materias primas, 3 años después, con la entrada de China en el mercado internacional a comprar, subieron de precio exponencialmente, sobre todo la soja. Curiosamente, Cristina [Fernández de Kirchner] le decía "ese yuyo". Ese yuyo le salvó el Gobierno. —¿Se arrepiente de haber formado parte del Gobierno de la Alianza? —No me arrepiento de ninguna de las cosas que hice. A lo mejor, detalles que podría haber hecho de otra manera. Pero, en líneas generales, lo que hice lo hice con entusiasmo y mi coherencia no desmintió nunca. Se pueden leer mis declaraciones de 1979 o de 1980 y no vas a encontrar una gran diferencia. Seguramente que alguien más piola lo podría haber hecho mejor, pero es lo que yo podía hacer. http://www.infobae.com/politica/2016/08/28/graciela-fernandez-meijide-los-grupos-guerrilleros-naturalmente-fueron-terroristas/

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