Share Agosto 15, 2016

Nov 17, 2015 Llamado a la concordia política E n la Argentina existe hoy una memoria falsa porque todavía se escuchan voces que no se encuentran y continúan acusándose como si estuviéramos en los 70. Es hora de reconocer que nadie es dueño de la verdad completa, que cada uno tiene un pedazo. Es hora de mirar sin resentimiento hacia ese pasado del que fuimos protagonistas y que todavía nos hace sufrir. Pasado que martillado con vehemencia una y otra vez por la dirigencia política oficial durante la última década, sigue marcando el compás que anima el presente argentino. Lejos de curar heridas, estos abusos e ilegalidades que se presentan con el declamado afán de “reparación histórica”, violentan severamente el orden jurídico y la verdad. El gesto de mayor coraje no es enfrentar al enemigo en el campo de batalla, sino tener la humildad de aceptar los errores y confesarlos públicamente en pro del bien de todos. La reconciliación, la concordia y la verdad, no es algo mágico que se da de inmediato, es todo un proceso; siendo necesario para un país dividido con una historia reciente, hacer el esfuerzo de empezar a transitar. El próximo 19 de noviembre se cumple un nuevo aniversario del asesinato de mi padre a manos de la organización armada Ejercito Revolucionario del Pueblo (ERP), y en homenaje a él y a todas las víctimas de la violencia política de aquellos años, hago un llamado a la concordia nacional. Silvia Ibarzábal Vicepresidente Asoc. Familiares y Amigos de Víctimas del Terrorismo en Argentina. afavita@yahoo.com.ar Por Silvia Inarzábal Diez Meses y el día del fin Las siguientes fotos pueden afectar su sensibilidad Fotos - CLICK AQUI

Share Ifigenia Rescatamos lo más odioso a costa de lo que más amamos Hoy día sábado de mañana, en una noche desvelado, me instalé en escritorio, y repasé obras, extraídas de mi anaquel, Filosóficas, debido que muchas veces he pensado que los trágicos griegos lo dijeron todo. Nunca examiné a fondo esta suerte de sensación que aún no había derivado en noción. Consideraba que aquella Atenas del siglo V a.C., de pocos miles de habitantes, congregaba un gran número de cerebros y creadores de primera magnitud lo cual, en mi juventud, me parecía casi milagroso -no obstante-, tenía presente que aquella civilización era presa de supersticiones y crueldades. Por Hugo José Naranjo En griego, la palabra “civilizado” quiere decir también “domesticado”, “cultivado”, “disciplinado”. Dejaba volar mi imaginación, veía a Sócrates paseando en compañía de su discípulo Platón y más allá al joven Aristóteles interrogando a un señor llamado Esquilo, acerca de su Prometeo. Sentado en la puerta de su casa, tomando sol, Sófocles observaba a la gente y meditaba mientras Eurípides lo miraba desde la vereda de enfrente sin atreverse a saludarlo. En la plaza cercana, Aristófanes divertía a un grupo de sofistas. En la esquina, Herodoto platicaba con Fidias sobre recientes medidas políticas de Pericles… “Mi entusiasmo no tenía en cuenta a los esclavos” Volviendo a la tierra, ahora me interesaba Eurípides, *Creador de Ifigenia* que es, a mi juicio, uno de los personajes más tiernos y desolados de la tragedia griega, a la que quizás le permitiría competir con Antígona de Sófocles. Se le ha criticado a Eurípides la extensión y defectos del primer coro, los largos parlamentos de Agamenón y Menelao y otros elementos de forma. De acuerdo, y lo importante es que, en sus obras, anticipa el teatro de nuestro tiempo, introduciendo en personajes matices sicológicos que, para decirlo de algún modo, confieren a la tragedia un soplo “más humano”… “Ifigenia fue mi preferida y lo sigue siendo” Tal vez resulte banal este ejercicio de atesorar a un personaje, excluyendo noticias biográficas de su autor o análisis serios de sus obras. Lo dejo en manos de especialistas. La verdad es que ciertos personajes, en la mente del lector o del público, suelen tener más vida que su creador… “La figura del Quijote, por paradigma, se impone a la de Cervantes. Por eso, aunque la historia que me ocupa sea archiconocida, la recordaré brevemente a fin de puntualizar la inmolación de la heroína” Agamenón, generalísimo del ejército griego, se dirige con su armada a Troya con el objeto de rescatar a Helena, esposa adúltera de su hermano Menelao, que ha “huido” secuestrada por Paris. La impaciencia y el odio predominan en esta aventura de cariz reivindicatorio, no ajena al deseo de lavar con sangre un acto afrentoso. De modo que vemos perfilarse, por un lado el acto individual, pasional del rapto, y por otro la reacción, contraataque de carácter político, que pone en movimiento a todo un ejército navegando por el Egeo rumbo a la ciudad que eternizó Homero. Y he aquí que de pronto, un tercer factor climático entra en juego y se impone como epicentro de la tragedia… “La armada griega queda detenida en Ahulado a causa de vientos contrarios a la navegación” Ante la frustración del generalísimo, el adivino Calcas vaticina que no soplarán vientos favorables hasta que la hija de Agamenón, *Ifigenia*, sea sacrificada en el altar de Diana. Detonante merced al cual la reserva de sentimientos profundos y fidelidades mantiene un duelo encarnizado con los fuegos de la ambición. Ante una encrucijada atroz donde palpita no sólo una ética sino las imprevisibles consecuencias del acto, hay que elegir, ya se sabe… “Continuamente el ser humano está condenado a elegir” Instado por su hermano Menelao, Agamenón accede a las exigencias del adivino y envía una carta a su esposa Clitemnestra ordenándole que le envíe a *Ifigenia* para casarla con Aquiles. Luego Agamenón se arrepiente y envía otra carta negando lo anterior. El mensaje es interceptado por Menelao y Clitemnestra acude a Ahulado con su hija, ambas ilusionadas por la boda prometida. Agamenón retoma su plan, y sus intenciones son descubiertas. Asistimos entonces a patéticos diálogos entre éste y su mujer. E “Ifigenia”, ante lo inevitable, se resigna a su propio sacrificio. Paso por alto el coro, las intervenciones de Aquiles, los fundamentos de Menelao… “Y me limito a masticar las palabras de Ifigenia” “La Grecia entera tiene puestos en mí sus ojos, y en mi mano está que naveguen las naves y sea destruida la ciudad de los frigios, y que en adelante los bárbaros no osen-robar mujer alguna de nuestra afortunada patria” Y rescato una verdad muy sencilla… “Desdichado es el linaje humano, pues estas palabras se adecuan ajustadamente a nuestros siglos XX y XXI, por no decir a la Historia del Hombre” *Ifigenia*, cualesquiera sean otras connotaciones acerca de su tragedia, es un ejemplo fulgurante del determinismo helénico. Aún desamparada, ella es más fuerte que su destino. Su inocencia deja en sombras ambiciones, trampas y consignas del poder, razón por la cual esta muchachita no ha perdido actualidad, bien que víctimas semejantes en nuestro tiempo han sido sacrificadas para nada, o mejor a favor de quienes manipulan, violenta o moralmente, los hilos desde su sitial político, ni hablar de padres y madres en el ámbito familiar, que mantienen a resguardo su voluntad tiránica. Y bueno, de todas maneras Eurípides salva a Ifigenia en Ahulado, convirtiéndola milagrosamente, en el instante de la inmolación, en una cierva. La reencontraremos más tarde en Tauride, devenida en sacerdotisa y huyendo con su hermano Orestes bajo la protección de Minerva… “Y ésa es otra historia y aún no he terminado” Dr. HUGO JOSÉ NARANJO.- -HUGO JOSÉ NARANJO- “Doctorado honoris causa, Máster y MBA Nacional e International” “Executive en Dirección de Proyectos y Empresas” *El filósofo enamorado de la vida* “He sido un hombre que busca y aún lo sigo siendo, ahora no indago en las estrellas ni en los libros, sino en las enseñanzas de mi sangre" “Los lugares más oscuros del infierno están reservados para aquellos que mantienen su neutralidad en tiempos de crisis moral” http://www.radiolacumbre.com http://www.prisioneroenargentina.com/#!hugo-jos-naranjo/cjnn *Prohibido cortar y pegar en la web, los ensayos, narraciones, y cartas, usando la pertenencia de mis bibliografías, según la ley 11.723, régimen legal de la propiedad intelectual, y decretos modificatorios*

Dic. 21, 2015 Presentación del doctor Guillermo J. Fanego SE FORMEN INCIDENTES.- Excmo. Tribunal: Guillermo Jesús Fanego, abogado, en mi carácter de defensor de los señores oficiales de la ARA Rodolfo Oscar Cionchi, Arturo Alomar, Emir Sisul Hess, Carlos Eduardo Daviou, Miguel Ángel Alberto Rodríguez, Carlos Guillermo Suárez Mason, Luis Ambrosio Navarro, Francisco Di Paola, Guillermo Horacio Pazos, Alberto Eduardo González y Hugo Siffredi, en la causa caratulada "ESMA UNIFICADA", con domicilio en avenida Corrientes 1450 4to. Piso “B” de esta ciudad y electrónico 20106918377, a VV.EE. digo: Que vengo a solicitar se formen incidentes respecto de cada uno de mis asistidos a los efectos de tramitar la incorporación de los mismos al sistema previsto por la resolución 1379/2015, cuya copia se acompaña a los efectos de ilustrar a esta judicatura. De la lectura minuciosa de la resolución en cuestión no se observa que exista reparo legal alguno para que se disponga la morigeración de la prisión preventiva que viene sufriendo de larga data los mencionados. Tampoco escapara al criterio de esta judicatura que las defensas, en especial la que ejerzo el suscripto, no han generado demora alguna que haya entorpecido el normal desenvolvimiento del proceso en pos de arribar a una sentencia de mérito. El debate comenzó el día 28 noviembre del año 2012 y recién el día 17/12/15 se celebró una audiencia tendiente a determinar el cronograma que se llevarían las querellas a los efectos de formular sus alegatos. De la misma se desprende que no demorará menos de 25 jornadas lo que requiere, aproximadamente tres meses a contar desde el 04/02/2016 en que se reanudará el juicio. Luego de ello se tendrán que contabilizar no menos de otros cuatro meses para que los defensores formulemos nuestros alegatos añadiendo a continuación el plazo que estime este tribunal para el dictado de la sentencia. Este análisis de tiempo mínimo necesario para arribar a una sentencia de mérito debe motivar a esta judicatura a disponer las medidas necesarias para morigerar la actual situación de privación de libertad que aqueja a mis asistidos quienes, por disposición del artículo 18 de la Constitución Nacional deben ser considerados y tratados como inocentes. En virtud de lo cual debe prosperar esta atenuación a la prisión preventiva que vienen sufriendo. La demora en que se incurrido para arribar a una sentencia de mérito no puede ser cargada a las espaldas de mis ahijados procesales por lo que, existiendo métodos alternativos que atenúen la privación de libertad, a los efectos de evitar una mayor cuota de mortificación y por lo tanto echando mano a ellos mitigar el indebido sufrimiento que los afecta. Ante tal situación y teniendo en cuenta que debe contarse con informes socio ambientales, en forma previa a su concesión, se disponga que el Servicio Penitenciario Federal efectúe un amplio informe a los efectos de determinar la procedencia de este pedido y su adecuación a lo dispuesto por la resolución 1379/2015. Proveer de conformidad Será justicia

Fabian Kussman habla en WPRD 1440 AM Winter Park, USA

Huelga de Hambre 5 de Marzo del año 2016 Día CUATRO A medida que pasan las horas, siento que me voy debilitando físicamente mientras mi cuerpo se fagocita a sí mismo. Me aparecieron algunas manchas oscuras en el rostro y hoy amanecí con calambres en las dos piernas. Aparte del ayuno, imagino que será por haber abandonado las dosis de complejos vitamínicos que he ingerido desde siempre. Duermo más y en general me siento bien. No tengo apetito alguno, pese a que en el pabellón durante el día flotan aromas de diferentes comidas. Esto obedece a que más de un tercio de los prisioneros no comen las suministradas por la prisión, preparan y cocinan la propia. Destaco que entre ellos hay cuatro expertos cocineros. S iento que opuestamente a lo físico se van fortaleciendo y afirmando más mis convicciones y éticas al percibir EL SILENCIO QUE GUARDAN LOS DIRIGENTES Y BUROCRATAS DE TURNO. Estos -incapaces de responder a los numerosos llamados y requerimientos míos, y de mis seres queridos- avalan lo actuado por la justicia del gobierno al que sucedieron. Al mismo tiempo mencionan tener el peor de los conceptos de aquella administración, o así de su justicia. ¿Qué podemos esperar con mi familia, si mientras tanto en una muestra más de inequidad sin límite, en Tucumán ponen fecha para el juicio por el "Operativo Independencia" ? Este, un hecho histórico que fuera dispuesto por los poderes democráticos de la época y aclamado por la sociedad toda. Acompaño en el dolor a los familiares de las víctimas que cayeron defendiendo el suelo de este país con mucha gente tan rara. Tampoco importa que desde el 10 de diciembre próximo pasado ya perecieron cinco prisioneros más. ¿Será porque se nos sigue considerando una cosa? Nuestros dirigentes: ¿No sentirán vergüenza? ¿Estarán contentos con su conciencia y consigo mismos en el breve tránsito por esta vida? ¿Esa es la enseñanza y el ejemplo del bien y del mal que le dan a sus hijos? ¿Se conformarán con los halagos y agasajos que reciben de sus entornos, obsecuentes a su transitorio poder? La lista de interrogantes podría ser muy extensa, la completo preguntándome: ¿Qué le paso tanto a Darío Lopérfido como a la doctora Carrió? De ellos tengo el mejor de los conceptos (lógicamente sin concordar con todos sus actos) pero pareciera que se llamaron a silencio, luego de haber tenido tiempo atrás un atisbo de verdad histórica en sus dichos? ¿CAMBIARON? Claudio Kussman PrisioneroEnArgentina.com Huelga de Hambre Share Día 4 Peso 93.100 Presión 116 / 94 Oxígeno 99 Ritmo Cardíaco 83

Carta a mi mujer Anita Juárez Cornejo Me había acompañado al psiquiatra. No se si esa reunión la había organizado ella o si había sido mi médico el que había querido que así fuera. De pronto me pregunta que significaba Anita para mí y yo le respondí. Una buenísima madre que como pocos cuida a sus hijos. NO¡¡¡ me respondió el médico. Que significa para Ud.? La verdad es que estaba un poco enojado y nada respondí. Luego casi en privado le digo al médico : Sabe Doctor son tantos años juntos¡¡¡ Es o no es fácil una convivencia de casi treinta y cinco años. Por cierto que no¡¡¡ Ya no es la pasión de los años jóvenes. Es la pasión por los proyectos en común. Hay etapas de profundos cambios, aunque siempre estamos cambiando. Digo cambios profundos para Anita, ya los hijos no se merecen el mismo cuidado de antes y yo que ya estoy "mañoso",quiero hacer cosas que la vida y las obligaciones familiares me lo impidieron. El amor adquiere otra dimensión. Significa lo mismo que en mis años jóvenes, continúa siendo "mi amor" y dificultosamente se me ocurriría casarme o juntarme con alguien si llegara a estar solo.Mi mujer Anita fue elegida por su estilo de mujer, por su sensibilidad y su inteligencia, por sobre todas las cosas porque sabe "sonreirle a la vida" He comprendido que "amar" es vivir en paz, sin ruidos, sin gritos, sólo escuchar el ruido de los pájaros y cuanto me gustaría tener un canario en mi casa todos los días.Se que sería imposible. La convivencia no es fácil .Exige muchos renunciamientos.Es esta la relación más crítica porque es la relación de amor más importante que pueda tener con una mujer a quien le agradezco que haya sido la madre de mis hijos, porque es la madre que soñe. Pancho Bénard Escritor y Poeta franciscoambenard@gmail.com

Fatale Versäumnisse der Behörden - Die Geschichte eines Justizopfers in Argentinien Anschuldigungen ohne Beweise, Verweigerung einer Verteidigung, schockierende hygienische Bedingungen und unzählige weitere Rechtsverletzungen - diese sind nur einige von vielen Dingen und Situationen, die ein Unschuldiger in Argentinien über sich ergehen lassen musste. Dies ist die Geschichte von Claudio Alejandro Kussman. Claudio Alejandro Kussman, diente über 31 Jahren in der Polizei der Provinz von Buenos Aires - seine Dienstakte ist makellos. Seine Rahmen seiner dienstlichen Tätigkeit kam er regelmässig in Kontakt mit Zuhältern, illegalem Glücksspiel, Drogensüchtigen, Raubüberfällen und Morden. Im Verlaufe des Jahres 2011 wurde er schliesslich in einem Zeitungsbericht mit der unrechtmässigen Verhaftung von diversen Personen in Verbindung gebracht (In diesem Zeitungsbericht wurde ein Namen erwähnt und der verfassende Journalist ging davon aus, dass es sich bei dieser Person um Herrn Kussman handeln könnte). In der Überzeugung, dass es sich um einen Irrtum handeln müsse, erschien Herr Kussman folglich freiwillig vor Gericht und gab seine Identität, Wohnadresse, und die allgemeinen Kontaktdaten an. Selbstverständlich stellte er sich für allfällige Abklärungen zur Verfügung. Im November 2014 dann, erschienen Polizeibeamte der Flughafenpolizei mit einem Haftbefehl bei ihm zu Hause (dies jedoch mit falschen Angaben bezüglich seiner Wohnadresse etc.). Als nächstes wurde er in eine Haftanstalt gebracht, wo er vorerst einmal 18 Tage eingesperrt wurde, bis er zu der ersten Befragung geführt wurde. Anlässlich dieser ersten Befragung war weder ein Richter noch ein Staatsanwalt anwesend und den Beizug einer Rechtsvertretung wurde Herr Kussman verweigert. Nichts desto trotz erklärte sich Herr Kussman dazu bereit, eine Aussage zu machen. Es stellte sich dann heraus, dass ihm die Beteiligung an einer Vereinigung vorgeworfen wurde, deren Ziel es war, Menschen zu entführen, zu foltern und zu ermorden. Im eigentlichen Sinne war der Zweck dieser Vereinigung Personen verschwinden zu lassen und deren Identitäten auszulöschen. Zu diesem Zweck sei die Armee, wie auch der Armee untergeordnete Sicherheitsorgane des Bundes und der Provinzen, eingesetzt worden. Konkrete Anschuldigungen Fünf Zeugen sagen aus, sie seien anlässlich von Polizei- und Militäraktionen verhaftet und gefoltert worden. Die Zeugen Die obigen Anschuldigungen sind unter der Aktennummer: 15000005/2007 der juristischen Macht des Staates akturiert. Ausschliesslich ein Zeuge sagte aus, dass er in Bahia Blanca von Mitarbeitern des 'Comando Radioelctrico' entführt worden sei, wobei Herr Kussman wieder erkannt worden sei. Ungeachtet diverser Widersprüche in dieser Aussage - dies Bezüglich der Verhaftung an sich, Daten und auch Örtlichkeiten die nicht übereinstimmen - wird dieses Protokoll duch die Staatsanwaltschaft gestützt und verwertet. Die erste Aussage stammt aus dem Jahr 2009 und wurde von Dr. Abel Cordoba, Beamter der administrativen Behörde, aufgenommen.Er hatte es allerdings unterlassen, die Aussage (fs. 19351/19358) einer juristischen Überprüfung zu unterziehen. Ein grösserer Wert wurde der mündlichen Aussage vor dem Bundesgericht zugemessen, welches durch die Parteien im Rahmen einer Konfrontationsbefragung gemacht wurde. Hierbei wurde jedoch nicht der Name 'Kussman' sondern der Name 'Bluma' erwähnt, wessen Name ähnlich wie Truman ist; welcher in der Tat ein Beamter des Kommandos Radioelectrico war. Erneut stimmen jedoch weder Verhaftungsort noch das erwähnte Datum überein. Das angebliche Opfer bezeichnete Kussman als Mitglied des Kommandos Radioelectrico aus den Akten dahingegen ist klar ersichtlich, dass dieser dazumal der Unidad Regional V angehörte und nicht dem Kommando Radioelectrico. Wie erwähnt bezeichnet dieses Opfer Kussman als Mitglied des sogenannten Kommandos, obwohl aus seiner Dienstakte klar hervorgeht, dass er zu der Unidad Nacional V gehöre und nicht zu dem Kommando Radioelectrico. Anstatt sich also auf erstellte Tatsachen zu stützen, wird weiterhin ohne das Vorliegen jeglicher Fakten behauptet - bzw. mit der PLACINTARA oder der OE1/75 - dass Herr Kussman im Kommissariat von Punta Alta tätig war. Die vermeintlichen Beweise Als Beweise werden ausschliesslich die Zeugenaussagen von den vermeintlichen Opfern verwendet. Die Einsicht in diese Aussagen wurden Herrr Kussman allerdings verweigert und gelten für die argentinischen Justizbehörden als sakrosankt. All dies darf als gravierender Verstoss gegen die Menschenrechte gewertet werden (Siehe auch europäische Vereinbarung über die Menschenrechte, Art. 6.2 sowie das Urteil Obergerichts 312 Seite 540). Weiter wurde die Aussage von einem Herrn Bertinatt als Beweis aufgeführt (Aussage in Folien 24.458/25.481). Es gilt allerdings zu Bedenken, dass es sich bei Herrn Bertinatt um einen Staatsbürger mit zweifelhafter Vergangenheit handelt (Siehe Bertinatt, Untersuchung bezüglich Raub durch die juristische Macht der Provinz Buenos Aires, Akte 2212, Urteilsbuch Nr. 11). Man möge sagen, dass dies nichts beweisen würde, es muss jedoch bei der Gewichtung seiner Aussage - wie allgemein üblich - unbedingt mit in Betracht gezogen werden, da dies durchaus auf ein bestimmtes Profil des Zeugen hinweist. Überdies hinaus, war Herr Nestor Oscar Bertinatt im Jahr 1986 in ein Ermittlungsverfahren bezüglich industrieller Spionage (Kauf von Kundenlisten der Coca Cola in Bahia Blanca für die später Nutzung durch Pepsi Cola in Bahia Blanca) verwickelt; und nicht zuletzt wurde er dann auch noch vor Gericht zur Verantwortung gezogen, weil er staatliche Grundstücke an Personen verkaufte, die nicht über die dafür notwendigen Mittel verfügten; dies unter der Vortäuschung, die Grundstücke würden Privatpersonen gehören (http:ww.lanueva.com/Seguridad/-482679/mantuvo-silencio-un-procesado-por defraudaciones.ttml). Selbstverständlich begehen wir alle Fehler im Leben, dies sollte jedoch bei einem Prozess wie dem gegen Herrn Kussmann unbedingt mit in Betracht gezogen werden, bei einer allfälligen Zeugenaussage. Speziell gilt es zu bedenken, dass der erwähnte Zeuge immer wieder diverse Probleme mit der Justiz hatte und sich nun eventuell mit seiner Aussage an deren Mitgliedern rächen will, resp. Vergeltung sucht, was auch einen erheblichen finanziellen Aufwand für den Staat Argentinien und für Herrn Kussmann mit sich bringt. Weiter wird ein Pedro Roberto Miramonte als Zeuge aufgeführt, welcher im Jahr 2009 vor der Staatsanwalt aussagte, er sei im Jahr 1976 durch das Kommando Radioelectrico entführt worden. Hier konnte er Herr Kussman wiedererkennen und bezeichnete ihn als Verantwortlichen dieser Einheit. Kussman diente jedoch nie in dieser Einheit. Später, im Jahr 2011, erschien vor dem Gericht in Bayon der ob genannte Zeuge und sagte aus, dass er von einem Offizier Namens Bluma verhaftet wurde. P. Miramonte wurde mehrmals aufgefordert, den Namen des Offiziers zu wiederholen und bei jedem Mal nannte er denselben Name: Bluma. Bezüglich schier unzähligen Wiedersprüche, sei weiter zu erwähnen, dass Herrn Miramonte anlässlich der Aussage vor Gericht am 14. August 2011 aussagte, dass das Kommando Radielectrico ihm die persönlichen Gegenstände abgenommen habe, welche er auf sich trug. Dies sei in einer Armeeanlage geschehen und er habe die Sachen nie wieder zurückbekommen. Das entscheidende an diesem Detail ist allerdings folgendes: Der Zeuge gab klar an, dass bei der entsprechenden Person um einen Herrn Bluma und nicht um einen Herrn Kussman handelte. Zudem sagte er zuerst aus, dass dies in Punta Alta geschehen sei und korrigierte es später dahingehend, dass es doch in Bahia Blanca gewesen sei. Weiter sagte er aus, dass es ein Herr Bluma war, der ihn verhaftet habe und danach, dass auch Bluma war, welcher sich in den Gebäuden des Kommandos Radioelectrico befunden habe. Er habe diesen dort klar wieder erkannt. Herr Miramonte ist zweifellos eine sehr integrere Person und seine Aussagen bezüglich der Folterungen sind nicht in Frage zu stellen. Wie aufgezeigt kam es allerdings bei seinen Schilderungen immer wieder zu Widersprüchen, die Herrn Kussman entlassten. Es sei diesbezüglich auch noch die öffentliche Konfrontationen zwischen Herr Miramonte und einem Polizist von Bahia Blanca, Namens Triventi, zu erwähnen. Julio Alberto Berardi gab in der Zusammenfassung Nr.150000005/2007, erstellt durch das Sekretariats für Menschenrechte der juristischen Macht der Nation, zu Protokoll, dass er entführt und durch Angehörige der Armee zu dem Kommando Radioelectrico und weiteren polizeilichen Abteilungen gebracht wurde. Hier erwähnte der Zeuge ein Kommissar Namens Amesto; auch bei dieser Aussage fiel folglich nicht der Name Kussmann. Miguel Angel Ortega und Daniel Salvador Sanchez bezeugten aus der Zeit als sie noch Gymnasiasten, jedoch bereits volljährig, waren folgende Geschehnisse (Zusammenfassung der Akte Nr.150000005/2007): - Beide wurden zwei Mal verhaftet. - Das erstes Mal im Jahr 1975 wurden sie nur für ein paar Stunden festgenommen und durch ein polizeilichen Beamten namens Trujillo einvernommen und später wieder entlassen. - Mitte Februar 1977 wurden sie an ihrem Wohnsitzen erneut verhaftet und später in einer Haftanstalt gefoltert. In dieser Akten wurde Kussman also ebenfalls nicht erwähnt. Fragen und Antworten Was wird Claudio Alejandro Kussman konkret vorgeworfen? Beteiligung an einer illegalen Organisation deren Ziel es war Personen zu entführen, zu foltern und zu töten. Wie erfuhr Herr Kussman über die Beschuldigungen? Über das Internet im Jahr 2011. Aufgrund dieser willkürlichen, kaltblütigen und beleidigenden Behauptungen, erschien Herr Kussman vor Gericht in Bahia Blanca. Hier teilte Herr Kussman freiwillig seine Kontaktdaten mit und stellte sich in dieser Zeit gegenüber der Justiz zur Verfügung,. Dies damit sich diese Umstände klären können. Durch wen soll er angeblich beschuldigt werden? Nestor Oscar Bertinat, Pedro R. Miramonte, Julio Alberto Berardi, Miguel A. Ortega, Daniel S. Sanchez. Was ist der Inhalt der Zeugenaussagen? Weder Herr Kussman noch sein Anwalt hatten seit seiner Verhaftung am 28. November 2014 vollständige Aktenansicht bezüglich des Verfahren oder der gemachten Aussagen. 1. Aussage Miramonte: Er habe Herr Kussman in der Gruppe von Männer, welche ihn in einem Gebäude in Punta Alta fest hielten, gesehen. 2. Aussage: Er habe Herrn Kussman in dem Gebäude des Kommandos Radioelectrico gesehen. 3. Aussage: Herr Kussman habe ihn in Bahia Blanca verhaftet. In den Zusammenfassungen von Bertinat, Barardi, Ortega und Sanchez wird Herr Kussman nie erwähnt. Willigte Herr Kussman freiwillig ein, vor einem Richter Aussage zu machen? Ja, absolut. Das Problem dabei ist allerdings, dass weder ein Richter noch ein Staatsanwalt tatsächlich seine Aussage entgegengenommen habe, jedoch erstaunlicherweise trotzdem durch die Justizbeamten eine entsprechende Aussage unterzeichnet wurde. Diese erwähnte Aussage wurde ausschliesslich durch Frau Susana Arrechea, welche als Angestellte der juristischen Gewalt der argentinischen Nation in einer administrativen Funktion arbeitet, entgegengenommen. Somit wurde Herrn Kussman die Möglichkeit verwehrt, bestehende Fragen zu beantworten, da weder Richter noch Staatsanwalt anwesend waren. Hat Herr Kussman für das Kommando Radioelectrico von Bahia Blanca gedient? Nein; was durch seine Dienstakte auch klar so belegt ist. Wann wurde Herr Kussmann verhaftet? Am 28. November 2014 erschienen Beamte der Flughafenpolizei an seinem Wohnort mit einem Haftbefehl. Obwohl dieser nicht richtig formuliert, die Wohnadresse falsch aufgeführt war und er darüber hinaus keinen Haftgrund enthielt, bat Herr Kussman die Beamten der PSA denoch in sein Haus und bot ihnen Softdrinks und Knabbereien an – all dies, ohne sich die geringsten Sorgen zu machen. Herr Kussmann versuchte daraufhin diesen vermeintlichen Irrtum aufzuklären, mit dem Ziel das die Beamten diesen vermeintlichen Irrtum per Telefon in Ordnung bringen könnten. Wie wurde Herr Kussmann nach seiner Festnahme behandelt? Herr Kussmann wurden anlässlich der Verhaftung Handschellen angelegt und er wurde in die Strafeinheit 28 überführt, wo er über 24 Stunden warten musste. Dort gab es lediglich eine Toilette ohne Tür und er musste zwischen Kakerlaken und anderem Ungeziefer schlafen. Herr Kussmann musste schlussendlich 18 Tage in Haft bleiben, bis er überhaupt vor Gericht erscheinen konnte, was dann allerdings ebenfalls nicht stattgefunden hatte. Nach 18 Tagen erschien schlussendlich lediglich eine administrative Angestellte, welche ausschliesslich seine Aussage mittels Videokonferenz aufzeichnete. Wurden die Rechte von Herrn Kussmann in diesem Prozess missachtet? Gravierend. Weder die Regel der 24 Stunden Periode, noch die der 48 Stunden wurde eingehalten. Somit wurde ihm sein Grundrecht sich zu verteidigen verweigert. Darüber hinaus wurde ihm weder der Grund seiner Festnahme genannt, noch Einsicht in die entsprechenden Akten gewährt. Schlussendlich vergingen ganze 18 Tage, bis er überhaupt erst eine erste Aussage machen konnte. Weiter müssen gemäss Art. 18 der Nationalverfassung jedem Inhaftierten gewisse hygienische Grundbedingungen zugesichert werde und es ist an dieser Stelle auch zu erwähnen, dass Herr Kussman unsägliche Reisen auf sich nehmen musste, um überhaupt Aussagen machen zu können, die dann jedoch ignoriert, respektive nicht beachtet wurden. Schlussfolgerung Die Regeln eines ordnungsgemässen, rechtsstaatlichen Verfahrens verlangen, dass den Menschen gewisse Rechte zugesichert, und auch gewährt werden. In diesem Fall sollte man ohne das vorliegen rechtmässiger Beweise weder über gewisse Dinge sprechen, noch viel weniger einfach etwas behaupten. Damit soll gesagt sein, dass ein Prozess nicht ohne abgesicherte Zeugenaussagen oder rechtmässige Beweise durchgeführt werden soll und darf, was in diesem Fall jedoch in beiden Belangen der Fall ist. Dies zeigt einmal mehr auf, dass in dem durchaus als totalitär zu bezeichnenden Regim von Argentinien nur diejenigen Personen über Menschenrechte verfügen, die Macht haben. Herr Kussmann jedoch, wird sein Recht auf Freiheit verweigert. Jedes Individuum, welchem die Freiheit entzogen wird, verfügt über das Recht, dass dieser Freiheitsentzug durch einen Richter überprüft wird. Kann dieser Richter keine Haftgründe feststellen, muss die Person unverzüglich aus der Haft entlassen werden. Für den Fall, dass die Person in Haft verbleibt, hat die Person gemäss der Amerikanischen Deklaration über die Menschenrechte das Anrecht auf gewisse Grundrechte und menschenwürdige Haftbedingungen. Im Fall Kussman liegt die Aussage eines Zeugen vor, der behauptet, er hätte Claudio Alejandro Kussmann im Kommando Radioeletrico gesehen; dies obwohl erstellt ist, dass Herr Kussmann nie in diesem Kommando gedient hatte. Bezüglich der vermeintlich entführten Personen die zu dem Kommando Radioelectrico gebracht worden seien ist ein weiterer Punkt zu erwähnen: In den Räumlichkeiten dieses Kommandos befanden sich auch viele Zivilangestellte, Privatpersonen und Journalisten. Es wirft insofern Fragen auf, dass sonst niemand etwas bezüglich dieser Entführungen bemerkt haben will, was unter den heute gegebenen Umständen durchaus nicht üblich ist für solche Fälle. Im weiteren stellte sich Herr Kussmann ohne Notwendigkeit und aus freiem Willen den Behörden, um die Angelegenheit zu erklären und zu bereinigen - sein langjähriges Pflichtbewusstsein liess ihm keine andere Möglichkeit. Schlussendlich ist es zutiefst irritierend, wenn Aussagen, wie denen von Herrn Miramonte, ein solch hoher Stellenwert beigemessen wird - dies obwohl diese weder räumlich noch zeitlich mit den Angaben in Bezug auf Herren Kussmann übereinstimmen. Eine solche Situation ist an sich schon ausgesprochen erniedrigend und demütigend; sie gewinnt allerdings noch einmal an zusätzlicher Brisanz und erscheint dadurch als umso gravierender, wenn eine Person, die sich darin wiederfindet, keine Schuld trifft. Es muss das Ziel sein, dass Herr Kussmann ein fairer Prozess gewährt und ermöglicht wird, wie es die Gesetze verlangen. Ein Prozess nach den Regeln der Rechtsstaatlichkeit, welcher gegenüber der Öffentlichkeit die Wahrheit zum Vorschein bringen soll. Fabian Kussman

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Octubre 30, 2015 Flagrante corrupción política y judicial Una de las noticias del día, fue lo ocurrido en Olivos cuando Gustavo Matías, miembro de la Cámpora, luego que fuera reducido y detenido (Leer el incidente ) casi es liberado mediante la fuerza por una turba de militantes. Esto finalmente, lo concreto un obsecuente miembro del poder judicial, en la persona del fiscal Alejandro Guevara, quien no solamente liberó a Matías, sino que además le restituyó el arma empleada. Atrás quedó un policía lesionado y un devastador efecto a nivel institucional quien va a pagar aquel que requiere la intervención policial en el futuro. Estos hechos, si bien no son excepcionales en nuestro país, si son más frecuentes en los últimos años por el debilitamiento y asfixia que sufren instituciones como la Policía en la autoridad y autoestima que deben tener. Como acciona la Policía en Estados Unidos De allí, luego de comprobar yo in situ, como actúa la Policía de Estados Unidos, es que siento el máximo respeto por su democracia y sus instituciones. De aquel país, recuerdo cuando Al Gore era vice presidente y su hijo fue detenido por consumo de bebidas alcohólicas siendo menor de 21 años. Si, menor de 21 años, y no es un error. Una situación similar y por los mismos motivos, fue arrestada una de las hijas de George Bush. La misma fue apresada en dos ocasiones mientras su padre estaba a cargo de la Casa Blanca. Que decir cuando el alcalde de Washington fue privado de su libertad al no interceder en el corte de una calle, luego de ser advertido e intimado por la autoridad policial. Mientras, cortes de calles ocurren libremente y a diario en nuestro país sin sanción alguna. En ningún caso, el efectivo policial americano que interviniera, debió preocuparse por su estabilidad funcional. Para ellos, esta forma de actuar, es norma. Efecto devastador Cuando me refería al efecto devastador que produce un acto como este en las filas policiales, podríamos enumerar algunas de ellas, y así decir: 1- El desgaste en el mando. El personal subalterno ve y siente que sus jefes "No los bancan" frente a un conflicto con un político. Están indefensos y esto, luego los justifica para que se comporten reticentemente y faltos de voluntad en toda intervención policial. 2- El Jefe queda con un conflicto de mando, otro de orden moral y un final, de autoestima. Si se mantuviera en una postura legal presentando quejas frente a la justicia y a los mandos superiores, como mínimo sería trasladado muy lejos de su domicilio y quizás sumariado. Priva su orgullo policial o la estabilidad económica de él y de su familia. Así pasa a ser involuntario cómplice del accionar corrupto del fiscal. 3- Relajamiento de la disciplina interna y externa. A futuro, esos jefes que tuvieron que "aceptar" un hecho de este tipo, deberán mirar para otro lado cuando su personal cometa faltas en su proceder para con terceros que no tengan influencias o poder alguno. En los últimos tiempos, el personal policial está buscando y logrando destinos tranquilos en el interior de la provincia. Se cansaron del Gran Buenos Aires, en donde su autoridad -que ha sido prácticamente demolida- es puesta a prueba como rutina. Cualquier delincuente menor se anima a hacerle frente y denunciarlo aún sin motivo, causándole al efectivo serios problemas administrativos. ESTOS HECHOS NO SON UN SPOT PUBLICITARIO Y EN CONSECUENCIA YA NO ESTA DANIEL SCIOLI DANDO LA CARA E INTERESANDOSE COMO REALMENTE TENDRIA QUE SER. Esta es la realidad y la injusticia que todo policía deberá enfrentar en soledad. Allí es donde deben estar presentes sus reservas morales y su vocación policial, si es que la tiene. Hago votos para que el dirigente Matías, no radique una denuncia y de esta manera tome represalias con el personal interviniente. Pero también mis votos son para que hechos de corrupción política y judicial, como el presente, a la brevedad terminen definitivamente en nuestro país para el beneficio de todos aquellos ciudadanos de bien que habitan su suelo. Claudio Kussman PrisioneroEnArgentina.com Matías, La Cámpora, La Moral y La Impunidad Gustavo Matías, figura central de La Cámpora en Vicente López y ex secretario general de la rama local del Frente para la Victoria, terminó demorado en la Comisaría 1º de Olivos sobre la avenida Maipú, un hecho que adelantó el sitio Expediente Político y que este medio pudo corroborar. Un patrullero llegó a su casa a raíz de una trifulca que tuvo con los hermanos de su novia, militante también. Las fuentes policiales descartan cuestiones de violencia de género. Simplemente, fue el camporista contra sus cuñados. En ese entonces, varios patrulleros fueron enviados como refuerzo; un policía terminó lastimado tras tratar de reducir a Matías. Mientras se le iniciaba a Matías un sumario con la carátula de "lesiones recíprocas y resistencia a la autoridad", unos 60 militantes locales se presentaron en la puerta de la comisaría para exigir a gritos su liberación, aunque voces alrededor del caso desmienten un intento de copamiento. Una fuente policial graficó el hecho a Infobae con una curiosa analogía: "Es como cuando uno detiene a alguien en una villa. Se te juntan todos en la puerta. Los muchachos se pusieron un poco densos". Comenzó a circular la versión de "llamados importantes", contactos que sus compañeros de militancia hicieron con figuras de peso para agilizar la liberación de su líder. Lo cierto es que Matías pasó cuatro horas encerrado para luego volver a la calle. Otros cinco individuos fueron demorados junto a él. La causa, entonces, pasó a manos del fiscal Alejandro Guevara, que tuvo a su cargo la investigación de la muerte de Solange Grabenheimer. Diana Conti, de reconocida militancia en el kirchnerismo judicial, se convirtió en una suerte de madrina política de Gustavo Matías. Cuando Matías fue anunciado como secretario general del FpV para Vicente López en el Club Teléfonos en noviembre del año pasado frente a 400 militantes, Conti fue la oradora invitada para el cierre, en donde habló con críticas veladas a Enrique "Japonés" García, invitándolo a no presentarse a intendente, cosa que finalmente hizo. La diputada apareció luego repetidas veces junto al joven dirigente en Batalla Cultural, una suerte de centro cultural y unidad básica frente a la estación de Olivos, para dar charlas junto a figuras del universo kirchnerista como Roberto Feletti. Pero fue el "Japonés" García al presentarse como intendente por el sciolismo lo que alejó formalmente a Matías del FpV. En un comunicado reflejado en medios zonales, Matías aseguró que renunciaba de forma "indeclinable" a su cargo. Sin embargo, los militantes continuaron siendo leales a él.

“COMPRENDER LAS RAÍCES DEL SUFRIMIENTO” ¡BASTA YA…! ¿Por qué no nos dejamos de sufrimientos, de ignorancia e infelicidad? ¿Cómo pueden ser dichosos y felices los seres humanos Argentinos, también de otros Países? El sufrimiento puede darle muchas cosas que no le da la tranquilidad. Aún más, la felicidad nos quita muchas cosas, diría todo lo que hemos tenido, y gozado… “La placidez nos destruye” El sufrimiento nutre nuestro ego, y el bienestar es fundamentalmente un estado en el que no exista el ego. En eso radica el problema, el fondo de la cuestión. Por eso nos resulta tan difícil a las personas ser felices, y por eso hay millones de personas en el mundo que tienen que vivir en la desdicha… “Proporcionan un *Yo* muy cristalizado” Infortunados somos, tampoco Oportunos. En la adversidad nos hace especial. La tranquilidad es un fenómeno universal, no tiene nada de especial. Los árboles son felices, como son felices los pájaros y los demás animales. La existencia entera es feliz, *salvo el hombre*… “Al ser desdichado, el hombre se convierte en algo muy especial, extraordinario” Con la desdicha se puede llamar la atención de la gente… “Siempre que estás triste, nos hacen caso, nos quieren, nos comprenden” “Todos cuidan de vosotros” ¿Quién querría hacerle daño a una persona desdichada? ¿Quién envidia a una persona desdichada? ¿Quién quiere ser hostil hacia una persona desdichada? “Sería demasiado ruin” A la persona triste la atienden, la cuidan, la quieren. La desgracia supone una gran inversión. Si la mujer está bien, su esposo tiende a olvidarse de ella. Si está de malas, el marido no puede permitirse faltar a sus deberes. Si el consorte es desafortunado, su mujer, los hijos, toda la familia, todos los que lo rodean se preocupan por él, es un gran consuelo. Siente que no está solo, que tiene familia, amigos. Cuando estamos enfermos, deprimidos, los amigos vienen a vernos, para consolarnos, para animarnos. No obstante cuando somos agraciados, descubrimos que el mundo entero se vuelve contra nosotros. A nadie le asienten las personas felices, porque esas personas hieren el ego de los demás. Los restantes piensan… “Cuando uno es feliz y los demás, seguimos arrastrándonos en medio de la oscuridad, el sufrimiento, el infierno” ¿Cómo alguien se atreve a ser feliz, mientras nosotros sufrimos tanto? El mundo está formado por personas perjudicadas, y nadie tiene el valor necesario para dejar que el mundo entero se ponga en su contra, es demasiado peligroso, demasiado arriesgado. Es mejor aferrarse al sufrimiento, para seguir formando parte de la masa… “Feliz, se es un individuo” Desdichado, formamos parte de una multitud, hindú, musulmana, cristiana, india, árabe, japonesa. ¿Sabéis qué es la felicidad? ¿Es hindú, cristiana, musulmana? *La felicidad es simplemente felicidad*, nos transporta a otro mundo. Se deja de formar parte del *mundo creado por la mente humana*, se deja de formar parte del pasado, de la terrible historia, es creado por la mente humana, se formar parte del pasado, de la terrible historia. Renuncia de formar parte del tiempo. Cuando eres realmente feliz, dichoso, *el tiempo desaparece, y también es espacio*. Albert Einstein señaló… “Que los científicos del pasado, pensaban que existían dos realidades, *el tiempo y el espacio*” Y según él, esas dos realidades “no son dos”, acaso dos caras de la misma realidad. Por eso acuñó el término “espacio-tiempo”, una sola palabra… “El tiempo, no es sino, la cuarta dimensión del espacio” Einstein, no era un místico, sí, habría añadido la tercera realidad… “Lo trascendente, ni espacio ni tiempo, eso también está ahí, y Yo lo llamo el testigo” “Y cuando se reúnen los tres, se tiene la trinidad completa” Ahí encontramos el concepto de trimurti, “los tres rostros de Dios”. Después, el concepto de las cuatro dimensiones. La realidad es cuatro-dimensional… “Las tres dimensiones del espacio, y la cuarta del tiempo” Debemos tener presente que existe algo más, que no puede denominarse la quinta dimensión, porque no es la quinta realidad, “es el todo”, “lo trascendental”. No lo social, *no es lo tradicional*, no tiene nada que ver con la mente humana. Nuestra pregunta es significativa… “¿Por qué ese apego al sufrimiento?” Existen razones. Observemos nuestra desdicha, la examinemos y encontraremos los motivos. Observemos esos momentos, en los que de vez en cuando nos otorgan la alegría de estar contento, y veamos la diferencia. Notaremos unas cuantas cosas… “Cuando somos desdichados somos conformistas” A la sociedad le encanta, la gente nos respeta, gozamos de gran respetabilidad. Incluso podemos llegar a Santo, de ahí que todos nuestros Santos sean unos desdichados. Llevan la desgracia escrita en la cara, en los ojos. Como son desventurados, son contrarios a toda la alegría. Condenan toda la alegría. La consideran hedonismo, sancionan toda posibilidad de alegría por considerarla pecado. Son desventurados y les gustaría que lo fuera el mundo entero. Y desde luego, sólo en un mundo de menoscabos se los puede considerar Santos. En un mundo feliz tendrían que hospitalizarlos, someterlos a tratamiento psiquiátrico… “Son casos patológicos” Yo y Ustedes hemos conocidos muchos Santos, y hemos estudiado la vida del pasado de ellos. El 99 por ciento son simplemente anormales, neuróticos o incluso psicóticos. Y los respetaban, y eran respetados por su sufrimiento, no lo olvidemos. Cuántas más desmerecidas soportaban en la vida, más se los respetaban. Eran Santos que se daban de latigazos todos los días, y la gente se congregaba para ver semejantes penitencias, su ascetismo, su austeridad. El más grande de todos fue uno con heridas por todo el cuerpo… ¡Y a esas personas se las consideraba Santos! Ha habido Santos que se han arrancado los ojos, porque a través de ellos se percibe la belleza y brota la lujuria. Y se los veneraba por haberse arrancado los ojos. Se les había concedido ojos para ver la belleza de la existencia, y ellos decidieron quedarse ciegos. Hay Apóstoles que se han cortado los órganos genitales y se los respetaba enormemente, por la sencilla razón de haber sido autodestructivos, de haber ejercido la violencia contra sí mismos… “Esos Mártires estaban psicológicamente enfermos” Observemos nuestro desamparo y descubriremos cosas fundamentales. Nos proporcionamos respeto. La gente es más amable con nosotros, más comprensivas. Si somos perjudicados tendremos más amigos. Vivimos en un mundo muy extraño, algo va mal. No debería ocurrir eso, la persona feliz debería tener más amigos… “Seamos felices y veremos cómo la gente nos envidian y dejan de ser amables” Se sienten engañados, tenemos algo a lo que ellos no pueden acceder… ¿Por qué…, seremos felices? De modo que en el transcurso de los Siglos hemos aprendido un sutil mecanismo para reprimir la felicidad y expresar el sufrimiento. Se ha convertido en nuestra segunda naturaleza. Hay que abandonar ese mecanismo. Aprendamos a ser adecuados, a respetar a las personas acertadas y a prestarles más atención. Sería un gran servicio a la humanidad. No seamos demasiados comprensivos… “No les hagamos pensar que la desdicha es algo que vale la pena” Les facilitemos a entender que las ayudas, y no por respeto, sino simplemente porque se sienten tan mal. Y no estamos haciendo nada, simplemente intentar sacar a esa persona comprendida lo fea que es la desdicha, que ser perjudicado no es algo virtuoso, que no está prestando un gran servicio a la humanidad. Sé feliz, respeta la felicidad y ayuda a la gente a comprender que la felicidad es la meta de la vida. Siempre que veas a alguien dichoso, respétalo, es una persona sagrada. Y siempre que notes que una reunión de personas es dichosa, festiva, considérala sagrada. Hemos de aprender un lenguaje completamente nuevo, solamente así cambiará esta humanidad alterada. Tenemos que aprender el lenguaje de la salud, de la totalidad, de la felicidad. Resultará difícil, porque hemos de invertir mucho. Es una de las preguntas fundamentales que se pueden plantear. También es extraño, porque debería resultar fácil desprenderse del sufrimiento, la angustia, la desdicha. No debería resultar difícil… “No queremos ser desgraciados, o sea que debemos de existir una profunda complicación detrás de eso” La complicación consiste en que desde nuestra no nos han permitido ser feliz, ser dichoso, ser alegre. Nos han obligado ser serio, y la seriedad implica tristeza. Estuvimos obligados a hacer cosas que no deseábamos hacer. Éramos impotentes débiles, dependientes de los demás y, naturalmente, teníamos que hacer lo que nos decían. Forjamos hacer esas cosas de mala gana, con tristeza, resistiéndonos, obligándonos concebir tantas cosas en contra de nuestra voluntad que poco a poco, llegamos a comprender lo siguiente… “Que cualquier cosa en contra de nosotros es buena, y cualquier cosa que no sea contraria a nuestra voluntad es, mala” Y esa educación nos fue llenando de tristeza, que no es lo natural, que es ser alegre, igual que estar saludable. Cuando estamos sanos, no vamos al médico a preguntarle… “¿Por qué estamos sanos?” No debemos porqué preguntar por qué estamos sanos. Y cuando estamos enfermos, inmediatamente vamos a preguntar… ¿Por qué estamos enfermos? ¿Cuál es la razón, la causa de nuestra enfermedad? No nos pasa nada, si preguntamos por qué nos sentimos desgraciado… “No obstante, sí pasa algo, cuando inquirimos por qué somos dichosos” Nos han educado en una sociedad enferma en la que ser dichoso se *considera una locura*. Si sonreímos porque sí, la gente pensará que nos falta un tornillo… ¿Por qué sonríe ese? ¿Por qué parece tan feliz? Y señalamos… “No lo sé” “Es que soy feliz” Los refirmará en la idea ajena de que nos pasa algo raro. Ahora si estamos tristes, nadie nos curioseará por qué estamos tristes. Eso es nativo, todo el mundo está así. No es nada especial. No estamos inventando nada raro. Esa idea va penetrando en nosotros inconscientemente, que la desdicha es algo natural y que la dicha es antinatural… “La dicha hay que demostrarla. La desdicha no necesita pruebas” Va profundizando dentro de nosotros poco a poco, en la sangre, en los huesos, en la médula, aunque lo natural sea que vaya en nuestra contra. Es obligatorio a ser esquizofrénico, se ha impuesto algo contrario a nuestro hábitat. Nos han apartado de sí mismo, se han llevado a algo que no somos. Eso es lo que provoca el sufrimiento de la humanidad, que todos estamos donde no deberíamos estar, que todos son lo que no deberíamos ser. Y porque la persona no puede estar donde necesita estar, donde debe estar por un derecho inalienable, nos juzgamos desdichados. Y llevamos mucho tiempo alejándonos de donde deberíamos estar, se nos ha olvidado cómo volver a casa. De modo que estemos donde estemos, pensamos que es nuestra casa, porque el sufrimiento está en nuestra morada, la angustia se ha convertido en nuestro carácter… “Hemos aceptado el sufrimiento como la salud, no como la enfermedad” Y cuando alguien expresa… “Dejen esa vida de tristeza, tanto sufrimiento que llevamos en las espaldas sin ninguna necesidad” Se plantea un asunto muy significativo… “Es lo único que tenemos” “Si lo dejamos, no seremos nadie, perderemos nuestra identidad” “Al menos ahora somos alguien… sí, tristes, desdichados, y sufrimos” Si dejamos todo esto, nos plantearemos la siguiente interpelación… ¿Cuál es nuestra identidad? ¿Quiénes somos? “No sabemos cómo volver a casa, y nos han privado de la hipocresía, del falso hogar que nos creó la sociedad” Nadie quiere quedarse desnudo en mitad de la calle. Más vale seguir siendo desdichado, al menos tienes algo que ponerte, aunque sea la triste desdicha…, y no ocurre nada porque todo el mundo vaya vestido igual. Para quienes pueden permitírselo, sus desdichas les cuestan bastante. Quienes no se lo pueden permitir, sufren por partida doble… “Tienen que vivir en una desdicha de pobres, y eso no se puede presumir” O sea que hay pobres desgraciados a secas, hacen todo lo posible para alcanzar la situación de “los pobres desgraciados ricos”… “Son los únicos dos modelos” El tercer modelo, ha caído en el olvido. El tercero es nuestra realidad, y ella no vive el sufrimiento. Nos preguntamos porque no se puede librar al ser humano del sufrimiento. Por la sencilla razón, de que es lo único que tiene… ¿No Queremos nadie que sean aún, más pobre? ¡Si ya lo es! Hay pobres desgraciados ricos, con un sufrimiento íntimo. No pueden alardear de eso… ¿Y se nos dice que abandonemos incluso eso? Entonces no serán nadie, se quedarán vacíos, no serán nada. Todas las sociedades, todas las culturas, todas las religiones han cometido un crimen contra la humanidad… “Hemos creado el miedo a la nada, al vacío” La verdad es que la nada abre las puertas a la riqueza. La nada es la puerta que se abre a la felicidad, y esa puerta no tiene que ser nada. El muro está ahí, no cercenemos traspasar un muro, si acaso, darle cabezazos contra él, incluso romperse unas cuantas costillas… ¿Por qué no se puede traspasar un muro? Dado que en la pared no hay ningún vacío, porque es algo macizo, porque objeta una intrusión. Por eso llamamos “objetos” a las cosas, porque son objetivos, no nos permiten que los atravieses, te lo impiden… “Una puerta tiene que ser *no objetiva*, *tiene que tener un vacío*. Una puerta significa que no hay nada que te impida entrar” “Y porque nos han condicionado a creer que el vacío es malo, que la nada es mala, ese condicionamiento nos impide abandonar la desdicha, la angustia, el sufrimiento, y nos limita a no ser nada” En el momento en que no seamos nada, nos transforman en una puerta, puerta que da acceso a lo divino, acceso a nuestro hogar, una casa que nos devuelve la conexión con la naturaleza intrínseca. Y la naturaleza intrínseca del hombre es dicha… “La dicha no es algo que se pueda alcanzar. Ya está ahí, nacemos en ella” No es que la hayamos perdido, sino que nos hemos alejado de ella al darnos la espalda a nosotros mismos. Está justo detrás de nosotros, solo con darnos vuelta se, producirá una gran revolución. Y para mí no se trata de una cuestión teórica. Yo he aceptado la nada como una puerta, que “Yo llamo meditación, simplemente otro nombre para la nada”… “Y en el momento que surge la nada, nos vemos de repente cara a cara consigo mismo, y desaparece todo sufrimiento” Lo primero que hacemos es reírnos de sí mismo, por la deficiencia mental que hemos sido. El sufrimiento no existía, con una mano lo creábamos y con la otra intentábamos eliminarlo… “Y naturalmente, nos encontraban dividido, en una situación esquizofrénica” Es tan sencillo, tan fácil… “Lo más sencillo en la vida es, ser uno mismo” No debemos esforzarnos, ya lo somos. Solo deseo recordarles algo…, para que abandonemos todas las absurdas ideas que nos ha impuesto la sociedad. Y es tan sencillo como cuando una serpiente se desprende de la piel vieja y no mira hacia atrás… “Es simplemente piel vieja” Si comprendemos, puede ocurrir en éste mismo momento, por cuanto podemos ver que no existe el sufrimiento, ni la angustia. Estamos en silencio, ante la puerta de la nada, demos un paso adelante y encontraremos el mayor tesoro, que lleva esperándonos desde hace miles de vidas… ¿Por qué es tan difícil perdonar, dejar de aferrarse a esas heridas infligidas hace tanto tiempo? El *ego* existe en la desdicha, cuanto mayor es la desdicha, más se alimenta el ego. En los momentos de dicha el ego desaparece por completo, o lo que es lo mismo… “Si el *Yo* desaparece, nos inunda la dicha” Si deseamos el ser, no podremos perdonar, olvidar, sobre todo las heridas, los insultos, las humillaciones, las pesadillas. No solo no alcanzamos a olvidar, lo exageráramos, lo llevamos al límite. Olvidamos todo lo hermoso que nos ha ocurrido en la vida, no recordaremos los momentos de alegría, a la persona no le sirve de nada… “La alegría es como un veneno para el ser, y la desdicha como una dosis de vitaminas” Tenemos que comprender el mecanismo del *Yo*. Si intentamos perdonar, no es un verdadero perdón. Con un poco de esfuerzo, conseguiremos reprimir, nada más. Solo perdonaremos cuando comprendamos la sandez del juego que se desarrolla en nuestra mente. Hay que comprender ese absurdo hasta el final, porque si no reprimiremos de una manera, y asomará de otra manera, a veces con tal sutileza que nos resultará casi imposible reconocerlo, que es la misma vieja estructura, tan renovada, tan reformada, que parece casi nueva. El ego vive en lo negativo, porque es fundamentalmente un fenómeno nocivo… “Existimos gracias a decir no. Él *no* es el alma del ego” ¿Y cómo podemos decir el *no* a la dicha? Conseguiremos negarnos a la desdicha, decirle no a los sufrimientos de la vida. Una eventualidad… ¿Cómo decir no a las flores, a las estrellas, a las puestas de sol a todo lo que es bello, divino? Pues la vida desborda de esas cosas, tan llena de rosas, y nosotros nos empeñamos en aprisionar las espinas, hemos invertido mucho en esos aguijones. Por un lado señalamos… “No, no queremos tanta infelicidad” “…Y por otro lado, uno se aferra a ella” Y llevan Siglos predicando que perdonemos. El ser puede vivir gracias al perdón, puede empezar a alimentarse de nuevo gracias a esa idea… “Hemos perdonado” “Podemos perdonar incluso a nuestros enemigos, no somos personas normal y corriente” Y no nos olvidemos… “Uno de los fundamentos de la vida consiste en que la persona normal y corriente, es la que piensa que no lo es, la media de la población piensa que lo es” En cuanto reconozcamos que somos normales y corrientes, saldremos de lo estándar y normal. En cuanto aceptemos nuestro analfabetismo, habrá entrado el primer rayo de luz en nuestro ser, habrá brotado la primera flor… “Comparado como que faltara poco para la primavera” Apuntaba Jesús… “Perdona a tus enemigos, ama a tus enemigos” Y tiene razón, porque si somos capaz de perdonar a nuestros enemigos y se librarán de ellos, sino, seguirán persiguiéndonos. La enemistad es una especie de relación, más profunda que lo que llamáis amor. Si la felicidad, desde este punto de vista, *es la naturaleza básica de la vida*, *la alegría es su dimensión espiritual*. A través de ella, comenzamos a entender nuestro valor intrínseco y nuestro sitio en el universo. Aceptar la alegría, es tomar la decisión de fluir con el río de la vida, dar gracias por estar vivo y por todas las oportunidades y transformaciones que nos brinda la existencia, y, en contra de lo que piensan muchos, no es poner condiciones o plantear exigencias a la felicidad. La Alegría, aporta nueva luz a nuestras creencias y actitudes, nos pone en el camino de ser nosotros mismos, nos ayuda a preservar nuestra individualidad, es también una fantástica investigación de la fuerza y la importancia que tiene la felicidad en nuestras vidas. En el camino de una sabia mezcla de compasión y humor… “Fortalezco a los lectores todos, a enfrentarnos de nuestro verdadero interior y la voluntad de ser coherentes con una vida que queremos plena” Y… “Por tanto, feliz” “…Porque entender cambia la vida” Dr. Hugo José Naranjo.- *Elogios de la seriedad* H.N./e.d.l.s. -El Pulso del Columnista, fan de los contenidos con convicción irrebatible- -Y escritor de cartas y narraciones de sueños – “Pasión-Paciencia-Perseverancia” “Él nunca pudo tener una vida familiar, una pareja, no le concernía hacer mucho contacto con otras personas y era bastante reservado para sí mismo” “Los lugares más oscuros del infierno están reservados para aquellos que mantienen su neutralidad en tiempos de crisis moral” “Doctorado honoris causa y Máster - MBA Nacional e International. “Executive en Dirección de Proyectos y Empresas” -Soy Nadie -

El Caso Kussman Presentación del doctor MAURICIO DANIEL GUTIERREZ Están ganando tiempo para que el juez resuelva, y después dicen abstracto al pedido...? Lea Aqui